第116章 向神祈祷（1 / 2）
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发生在教宗、圣欧文局长和安德列局长之间的这场小小的討论並没有被其他人知晓。
甚至包括枢机主教中的其他几位，也都没有被告知任何消息。
记载了圣术的萱芯纸被送还给了简爱，教会的高层甚至没有任何人试图摘抄。还是那个理由，只有神主动赐下的他们才能拿，否则就是逾越。
一切似乎什么都没有发生。
但有些事確实发生过，也必然会造成影响。
比如对那位新的从神的祭典，在教宗和圣欧文局长的操作下，各项祭祀、仪轨又隆重了许多。
“所以在祭典中，我们要向公孙圣座祈求赐下更多的圣术吗”圣欧文问道。
每一年的祭典，除了向神灵献祭之外，也是可以向神灵祈求赐予，这本就是其中一个环节。
教宗陛下的意思，显然是想要祈求圣座赐下更多的圣术，二环、三环，乃至更高阶。
神术是不可能的，目前教会之中也没有祂的虔信徒，但若是能赐予四环、五环圣术的话，至少教会就能完全確认祂的身份。
將一尊来歷不明的神灵奉为从神，对於教会来说也是无奈之举。
新的圣心剑圣至今没有诞生，遗忘之森的封印蠢蠢欲动，整个德森郡和周边诸郡已经风雨飘摇，超凡时间几乎每一天都在发生，就连诡异都接连出现。在这样的情况下，他们才不得不寄希望於一尊神灵的庇护。
祈求庇护的同时，理所当然的也会忌惮。
但是现在，若祂真的是七神中的那一位，那就完全不同了。
人类对七神的信仰从神国时代至今已经数千年。根本没必要忌惮。
哪怕是曾经没有信徒的黄昏之主，祂同样是七神，只要是七神就够了。
“如果是……那真是太好了。”
圣图门四世承认此刻的他暴露了软弱，那是作为教会的教宗决不能暴露的弱点，会对教会、对王国和万民造成无可挽回的损失。
可是这么多年了，他们真的累了。
说起来，在万巧神离开的最初几年，教会还有两位从神留下。
花神拉比丝和欢愉之神康塔。
在一段並不算长久的时间之后，教会发现欢愉之神渐渐不再接受信徒的祈求。甚至教会之中的欢愉教派的主祭被发现与遗忘之森的蛮族秘密勾结。
蛮族向来是人类的敌人，长久岁月的血海深仇早就无法和解。
显然，欢愉之神已经背叛了万巧教会。他们所信奉的从神成了人类的敌人。
战爭之初教会损失很大，教会中欢愉一系的信徒在毫无预兆的情况下对同僚施以杀手，而未反叛的信徒们，平日里习惯使用的欢愉一系圣术不但失效，反而侵蚀了施术者本身。
直至花神拉比丝亲自动手。
经过一场激烈的神战，花神拉比丝击败了康塔，並带走了封印的神魂。
隨后不多久，花神也离开了此世。跟隨曾经侍奉的主神提丰离去的脚步，去往了不可知之处。
那已经是两百四十多年前的事。
那之后，教会就失去了向任何神灵祈祷、祈求神灵赐予神恩的机会。
虽然一年年向著万巧神献祭的制度从未改变，他们祈求万巧神的归来重新庇护人类，但万巧神却再也没有回来。
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