第33章 天尊、古皇、大帝之別，故人再会（1 / 2）
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“所以，你又打算去夺经了吗”
伏羲龙碑说道：“中州不同於西漠，那几位皇的道统，也並非阿弥陀佛道统一般因教而立，而是留给自己的血脉后人。”
“真要下手，恐怕会引起极道大战，那些龟缩在禁区的至尊，很容易找上来。”
隨即，这件帝兵还感嘆了一句：“伏羲大帝若是还在，恐怕不会愿意看到，他的后人成为所谓的帝族。”
不久之前，伏羲龙碑带著鸿钧，回了风族一趟，见了见风族的大圣，並且將完整的《伏羲经》传给了他们一族。
提到这个，鸿钧就有些兴趣了，他问出了自己心中的疑惑：“龙碑前辈，神话时代的天尊，怎么不將天尊兵留给自己血脉后人”
伏羲龙碑神祇笑道：“神话时代的诸位天尊，於蒙昧之中开闢道路，將渡劫天尊传出来的秘境法，一步一步完善，从元始天尊到帝尊，他们立教传道，矢志成仙，都是为了这条修行路更加兴盛，可都没有留下血脉的想法。”
“就连那些进入禁区的至尊，其实也没有谁发起过所谓黑暗动乱，不过是蛰伏起来，等待成仙路的出现，谋求长生。”
“大概是帝尊举教飞升失败，加上那位不死天皇刻意斩断了许多神话时代的过往，到了太古时代，成道者除了少数几个，仿佛都失去了决然求道不计生死的信念。”
“大多数至尊，汲汲於族群爭斗，寿元尽头，不敢死中求活，只能如神话时代的部分至尊一样，自斩一刀，进入禁区之中，希冀成仙路从天而降。”
“宇宙之中，能够让自斩一刀至尊长存的物质，並不算多，这么多至尊挤进去，当然不够用，才有了后来的黑暗动乱。”
“能够在宇宙中留下血脉后人的至尊，反而要比没有后人的至尊，更受后人尊敬吧。起码，他们有可能会克制自己，不轻易发起动乱。”
“毕竟，他们若是以其他生灵为血食，后来者自然也可以他们的后人为血食。”
伏羲龙碑说到这里的时候，鸿钧想起后世成仙路开启的时候，如麒麟古皇、血凰古皇等几位，確实要好一些，更別说神蚕古皇、元皇、光明古皇与斗战圣皇等几脉了。
但是这些古皇，终究只是少数。
整个太古时代，可以说是人族最黑暗的时代。
在神话时代，人族堪称辉煌鼎盛，也没有族群之间的爭斗，那个时候的天尊，开闢道统，法传有缘眾生，都是为了让修行更加繁荣，无所谓人族或者非人族，万族皆是修士。
当然，因为人族修士更適合秘境法，人族强者足以碾压其他各族叠加。
到了太古时代，因为某些原因，人族很多修行法被抹去，万族崛起，族群之爭开始上演。
各族的皇，虽然在位的时候，庇护眾生，但是他们的法，只留给了自己族群，创造出了一个又一个的皇族。
只要身为皇族，不管实力高低，仿佛生来地位就高於其他族群。
而人族，早年在茫茫宇宙万星中，地位最多也就是王族。
在鸿钧所在的北斗，更是艰苦，近乎一些族群的血食。
直到太古中后期，紫微星域先后出现了太阴与太阳两位人皇，连带著北斗人族的状况才算稍微好一点。
两位人皇曾游走星空之中，在各地为人族传法，才有了太阴、太阳为人族两大母经的说法。
可是隨著太阴人皇命丧成仙路，太阳圣皇埋骨宇宙间，皇兵也都不见，因为某些禁区至尊的针对，人族不但没有成为皇族，依旧备受一些族群的欺凌。
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