第430章 传统文化（2 / 2）
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妻女待客，接受一些外来的基因，增加人口数量，確实是很有必要的，也算是一种无奈之举。
但那鹿角文化，那种违背人伦、如同禽兽一般的事情，张伟是真的不能理解，也无法接受，一想到那种场景，就觉得一阵噁心。
他还记得，后世的娱乐圈里，有大把的韃辫艺人，父女之间毫无边界感，做出各种令人不齿的事情，实在是噁心至极。
还有那个啃老文化，更是刷新了人类的认知底线。
父母老了，失去了劳动能力，不能再为子女创造价值，子女就会把它们宰了，煮来吃肉，还美其名曰“不弃”。
甚至把这种残忍至极的行为，和“孝顺”扯上关係，简直是滑天下之大稽。
那些韃辫，吃惯了人肉，甚至吃出了各种花样，琢磨出了各种菜品。
什么娃娃菜里有娃娃，夫妻肺片里有夫妻，老婆饼里有老婆，煲仔饭里有崽子……
一个个看似普通的菜名，背后却藏著令人毛骨悚然的真相。
“米肉”“菜人”这几个字眼，几乎贯穿了整个韃辫一朝，成为了那个黑暗时代最残酷、最丑陋的印记。
更令人髮指的是，他们还把“米肉”精细到了每一个部位，起了各种五花八门的叫法。
比如，把孩童的小手叫做“玉尖”，还有什么牛膝，面靨，胭脂肉，二两红......
歷史上的何珅，之所以最终落得个抄家处死的下场。
除了贪污受贿、权倾朝野之外，还有一个重要的原因，就是他窖藏了八百条醃製的少女腿。
要知道，在韃辫一朝，这种规模的私藏，可是大大的僭越之举。
这种级別的私藏，如此高品级的玉足，只有韃辫皇室贵族，才有资格享用。
何珅一个奴才，竟敢私藏这么多玉足，无疑是触犯了皇家的威严，也註定了他的悲惨结局。
想到这里，张伟的眼神里，渐渐泛起了一丝冰冷的厌恶，对那些蛮族韃辫的鄙夷，也越发浓烈。
不多时，张伟跟著张老师的脚步，就走到了一处青砖灰瓦的四合院跟前。
果然如张老师一路上念叨的那般，这院子打眼一看就透著股不凡的气派，单单是那两扇朱漆大门，就比周遭的民宅多出几分厚重底气。
虽说经年累月的风吹日晒，让门板上的朱漆剥落了大半，边角也泛著陈旧的木色。
但门板上雕刻的缠枝莲纹、祥云图案，刀工细腻，纹路清晰，每一笔都透著老祖宗传下来的讲究，绝非寻常人家能有的手笔。
张老师是个教书先生，实打实的文化人，在这胡同街坊里积攒了不少面子。
从进胡同口开始，一路上碰到的街坊邻里。
不管是挎著菜篮子买菜的大妈，还是提笼架鸟的大爷，都主动跟张老师打招呼，语气里满是客气。
“老张，大清早的，怎么不去教书”
“张老师，这是要带亲戚回来”
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