第八百八十七章使团（1 / 2）
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崇禎二年，日本的天皇名叫后水尾。
號称第一百零八代天皇。
所有的东西都是从唐朝学的，但又没学明白。
没姓氏，也没名字。
水尾是宫號，也就是他住的地方叫水尾宫，他就以水尾为名。
之所以在水尾前加个后，是因为没文化名字不好取，之前的那些烂眼子天皇里有叫水尾的。
所以他叫后水尾。
別听网上那些叫兽瞎他妈嗶嗶，整出一大堆什么什么依据传统之类的。
日本就是没有文化的蛮夷，他们的名字和满清的所谓皇族姓氏爱新觉罗对应大款张是一样的。
后水尾他爹就叫后阳成，因为前边有个烂眼子的天皇叫阳成。
姓氏对这个垃圾种族来说是奢侈的，只有绝对的贵族才能拥有姓氏。
直到满清光绪时期平民才拥有姓氏。
但没有文化底蕴，只能见著啥就姓啥，比如犬养、龟田、井边、井上、小冢....
而这次代表日本前来大明的使团官员，名叫我孙子次郎。
他就姓我孙子，名叫次郎。
在日本有姓氏的都是贵族，而且还得是流传足够长久地位足够的贵族。
所以我孙子家族在日本的势力並不小。
而他这个姓和中原还有著直接的关係，因为这是当年唐朝赐给他们的。
中原歷史上最硬气的当属秦汉，么蛾子最多的当属大明，而最坏的则是大唐。
日本的一切文化习俗以及制度照搬大唐，后世被认为是日本独有的榻榻米其实也是从大唐学过去的。
因为大唐流行的是跪坐，哪怕大唐灭亡这种跪坐习俗也一直流传了上百年。
到宋朝中后期椅子才开始普及。
唐朝人的坏，就跟城里人忽悠刚进城的乡下小子的恶作剧如出一辙。
唐朝之所以叫跪坐，是因为看著是跪，但人家屁股底下有一个叫支踵的东西。
因为衣衫下摆宽大，所以坐在那的时候看起来就和坐在自己脚跟上没区別。
但他们教日本人的，是真的就直接跪著坐脚后跟上。
这就导致日本人从小跪坐骨骼变形，到了后世全国性的罗圈腿。
而木屐这东西，也是唐朝教给日本人的。
木屐这东西先秦就有，到了唐最为盛行。
但在唐朝木屐的作用是雨鞋，那个在鞋底中间位置的高跟，是为了避免路面积水染湿下摆。
而到了本子那，成了他们全民皆穿的东西，一个个脚骨变形外翻尼玛罗圈腿更严重了。
唐朝人完全就是把日本人当猴子耍。
他们把坐在屁股底下的支踵放到桌子上，告诉日本人这是装食物的盘子。
这种造型的盘子到了后世本子还在用。
只要见过的一眼就能看出来，这玩意和唐朝垫屁股的支踵一模一样。
拿根胡萝卜告诉本子这叫人参。
后世本子里的超市卖萝卜的地方掛的名字还叫人参。
唐朝人爱吃豆豉，但他们把只发酵到一半的豆豉拿来给日本人吃，告诉他们这玩意乃天下至尊美味。
这玩意，就是后世被称为日本国民美食的纳豆。
不信邪的买一盒纳豆，再挖一勺发酵到一半的豆豉尝尝看，那股臭味一毛一样。
然后带著他们去大街上逛，见到那种喜丧，就是老人高寿归天后人不哭的那种丧事告诉本子。
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