第八百五十一章给哥们一个面子（1 / 2）
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马尼拉城最高处，大明国旗迎风飘扬。
毕自肃和大明的官员以及官兵，每日清晨洗漱完毕后。
都会衣衫整洁神情庄重的站在大明国旗之下，右拳置於左胸高唱大明国歌。
以后下巴要搭在大明的锅台上吃饭，这自然而然的就有人加入其中。
尤其在毕自肃对自发加入，对大明国旗行礼並试图学唱大明国歌的人点头微笑。
这一幕，让更多人选择加入。
不会唱那就听，衣衫脏兮兮的不够庄重那就跪著。
然后想方设法的去学习大明国歌的准確唱法和发音。
你一定要相信生存的力量。
归德和靖真那是高压之下全民学会了唱大明国歌，但吕宋却是自发的。
尤其那一万见过神跡的土著士兵，更是虔诚无比。
他们见过陈永福將军，也和沈星大人亲切交谈过。
而沈大人说他们不错，很不错，人好还被道祖庇佑过，所以上奏福建总兵傅宗龙大人给他们请封了一个称號。
吕宋明协军。
还告诉他们要好好努力，因为在明协军之上还有一个更加尊贵的称號。
皇协军。
只要立下足够功劳，是有机会到天下第一繁华浩大的京城被陛下接见的。
那將是无上的荣耀。
有了这一万明协军，还要再募一万兵卒就变得极为容易。
吕宋的人口组成很复杂。
单单马尼拉城附近，就有两个极为特殊的存在。
一个是继万历三十一年大屠杀后，陆续从大明润过来的汉人垃圾。
这些人是真正意义上的垃圾。
有海盗、有逃兵、有罪犯、有小偷也好专门干刀尖舔血的僱佣兵。
还有一拨是日本商人和侨民。
此时的日本正是德川幕府时代，天皇是个摆设，一切都是德川家族说了算。
日本在这个时期是產银大国，购买力极强，同时海上贸易做的也是风生水起。
最出名的便是朱印船。
朱印二字说的不是船的形状，而是获得德川幕府颁发盖有朱红大印的经营许可。
最大的两处海外侨民聚集地，一个在暹罗，一个就在吕宋。
但这些日本侨民真正特殊的地方在於，他们都是虔诚的天主教徒。
从这一点上看，西方垃圾的宗教殖民是真的有一套。
这个时候的日本海上贸易极为繁华鼎盛，但在崇禎八年的时候开始闭关锁国。
原因就是信奉天主教的日本人发动叛乱，要推翻德川家族统治的日本，让上帝的神光照耀每一寸土地。
德川家族花费了大力气镇压，隨后闭关锁国就是为了阻止西方教义进入日本。
所以歷史真的很有意思。
只要知道歷史並看懂歷史，所有的事都是可以连起来的。
西班牙人跑了，上帝受伤了，道祖降下神跡最痛苦的不是吕宋人。
反而是这些本子。
他们痛哭流涕跪地不起，担心上帝的伤势也在哀嚎著信仰的崩塌。
但在大批吕宋人加入高唱大明国歌的时候。
那些来自大明的垃圾却一个都没有来，非但没来，反而聚集在一处秘密商谈。
“我们都跑到吕宋来了，本以为天高皇帝远再也不用担心受怕，本以为就算大明再强也不可能把手伸进吕宋。”
一名脸上带著一条长长刀疤之人说著一拳砸在桌子上。
“可哪成想老子居然在吕宋见到了大明官差，这吕宋居然也成了大明地界...”
有这种想法的不止他一个。
都以为大明日暮西山，根本没心思也没能力跑来吕宋。
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