第一百八十七章 曲水流觴（2 / 2）
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民间私塾的夫子，也大多成为了富商以及高层的家庭教师。
普通人家的孩子就算有钱也进不了私塾。
因为没人为你引荐，夫子就不会收你，更让崇禎皱眉的是如果没有夫子收徒，百姓家的孩子接触不到书籍，甚至连笔墨纸张都买不到。
这是一种极为可怕的文化垄断，久而久之科举就变成一些特定人群延续权势的工具。
而魏忠贤就曾为他举了一个例子，曲水流觴。
这是一个古老的游戏，但仅限於上层社会之间的玩法。
魏忠贤说，他在进宫之前连觴是什么都不知道，每次听到曲水流觴都以为那是一句悲伤的词句。
但这个在普通人眼里陌生的词汇，在江南却是极为的流行。
曲水，意为水流平稳清澈的小溪，觴则是一种酒具，有两耳可浮於水面。
文人骚客盘坐在小溪两侧相隔半丈或者一丈，即兴作诗赋。
但后来演变成坐在溪流上游之人出题，而但凡出题之人皆为首座。
出题后將倒满酒液的杯子放进小溪顺流而下，酒杯停在谁面前谁便要取杯饮酒作诗赋。
隨后再倒满酒杯放入小溪中，下一个取杯取酒再作诗赋。
这样玩法对地形小溪有极为苛刻的要求，小溪两侧要够平整，而且小溪水流要平稳且呈弯曲状。
灵谷寺。
这是明太祖朱元璋亲自赐下的寺院名字，在明朝地位极为尊贵特殊。
被封为天下第一禪林，占地500亩，僧人达千余，拥有三万四千多亩良田。
棲霞寺、定林寺等十二座庙宇皆归灵谷寺统辖。
而南京最出名举办曲水流觴之地，便在灵谷寺之內。
其內八功德水流经之地修建了一处流觴林。
这是对外开放的，专供达官贵人文人骚客在此聚会的场所。
而崇禎第一听到灵谷寺之名，来自沈星之口。
这傢伙第一次见到崇禎是御书房，他张嘴第一个对准的目標也是灵谷寺。
崇禎元年二月十七，流觴林內点燃无数灯火。
因为今日的流觴林內来了无数大人物。
坐在上游的首座背靠灯火，让人看不清他的脸庞也看不清他的神色。
但他左手边小溪左岸坐下的，是南直隶户部尚书周希圣。
右手边坐下的，是南直隶吏部尚书府余懋衡。
左手边第二位是南直隶刑部尚书蔡思充，隨后便是南直隶羽林三卫的指挥使，及各地知府之类的高官。
“今日召集诸位前来，乃是京城传来確切消息，陛下决定裁撤南直隶变为安徽、江苏两省，圣旨不日即將下达。”
坐在首座之人的声音带著淡淡的沙哑，而其他人看向其眼神里带著丝丝的惧怕和崇拜。
“陛下此举，怕是从张家口对八大晋商动手之时就已定下，若当真裁撤，我等將步藩王后尘。”
说著，那看不清面庞的首座拿起酒杯放入小溪之中。
“陛下励精图治乃天下之福，既然陛下如此勤政，那我等便为陛下找出待解之事。”
酒杯顺流而下，在水面晃晃悠悠沿著曲折的溪流缓缓向下，几次磕碰之后停在了户部尚书周希圣的面前。
而就在他拿起酒杯之后方才发现，酒杯之上盖著一张纸条。
纸条很小，刚好盖住杯口其上只有两字。
抗旨！
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