第十一章隱患（2 / 2）
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大明以为弗朗机炮是葡萄牙人发明的，但其实这玩意產自濠镜民间出口创匯的產物。
而濠镜，就是今天的澳门。
所以说这所谓的弗朗机是出口转內销了，只可惜大明当时没有工业大摸底，不然指不定还能整出什么其他嚇人的玩意来。
而且大明初期就有了地雷，这玩意朱棣就曾亲身体验过它的威力。
当初以清君侧之名南征，被铁鉉和平安打的不要不要的，地雷更是让朱棣吃足了苦头。
所以那些说中国人製造火药只知道放鞭炮，而人家外国人却知道建造枪炮之类的千万別怀疑。
能这么说的要么本身就是个文盲，要么就是满清后裔。
因为大明同时期断崖式领先世界的火器文明，就毁在满清之手。
是满清为了统治防止汉人作乱抹除了火器的进展，更將大明火器的製造之法全部毁掉。
意难平，每每想起这些都会让人意难平。
而大明末期火器的製造已经跟不上了，贪腐是一方面，而更重要的一点是天启大爆炸伤了大明火器製造的根基。
那一场大爆炸，死伤两万余人且大部都为火器製造的工匠。
如果没有天启大爆炸，或许战场形式会完全不同。
因为天启的心思在权术布局上，更因为天启没有那么多银子重建和追加投入。
而到了崇禎时期就更不可能恢復產能了。
所以气运一说，也並非空穴来风。
所有的糟心事全部堆积到了崇禎时期集中爆发，天灾民变在加建奴不停扣边大明积重难返，灭亡也在情理之中。
看著自己自己写下的名单，崇禎的双眼也是微微眯起。
这些人全是宝贝，只要让他们动起来大明的军事实力將发展到真正无敌的状態。
但这些人的背后也藏著一份巨大隱患。
信仰。
无论是孙元化还是徐光启亦或者王徵，他们都是天主教徒。
而这些人成为天主教徒全和一个人有关。
利玛竇。
这是一个来自义大利的传教士，万历十年进入大明。
这个人最厉害的在於他十分精通中国文化，熟读四书五经更懂入乡隨俗，身穿儒家深衣以西儒自称，通过士大夫交际圈在大明站稳脚跟。
获万历特许居留北京建立南堂传教所，突破传教士不得在京安葬的禁令，成为首个皇帝赐葬的西方传教士。
指导徐光启，李之藻等人建立三柱石信徒体系。
更和徐光启共同翻译首部中文版的《几何原本》，信徒颇眾。
后来徐光启官至兵部尚书，推荐义大利传教士龙华民，德国传教士汤若望进宫见到了崇禎。
而汤若望更是在当时担任大明钦天监监正一职，更有传言崇禎也被洗脑成了天主教徒不信玉皇大帝了。
这简直细思极恐。
而集中国上下数千年文化瑰宝於一体的永乐大典，也是这一时期流传海外。
想到这里崇禎放下手中御笔，他知道这等隱患必须除掉。
而他更知道，在如今的开封。
还生活著一支数量庞大的犹太裔族群。
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