第152章 前无古人的神功（1 / 2）
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《迷踪雾隱阵》和《兽傀百杀阵》需要积攒材料。
李北尘在做好前期准备后，暂时先告一段落。
他將山门外的桃夭九宫阵加强了一番。
加上了【顛三倒四】的特质。
同时丧心病狂的让千兵院將攻城弩，每隔十米，就在第三峰和第四峰靠近山门的部分部署了一架。
做完这一切。
李北尘开始做手自身修为的突破。
精气神三道。
李北尘的外功修为虽然一口先天胎息已然大成圆满。
但六腑的淬炼尚才进行了一半。
自然先不用考虑三品练髓之事。
神魂修为，若只论功力，李北尘已然达到驱物巔峰。
但在【白骨炼神观】上的境界尚不够。
他还需要继续观想修行。
同时还需要继续每日用【九极斩魄御剑经】来炼製七星剑。
只有內功修为，他已然达到真气外放的半步三品境界。
同时在巨象门曾经最高真气武学【十方龙象】上，达到了炉火纯青的地步。
境界，修为，功法三者俱足。
李北尘知道在这个方向，他可以进行巨象门无数先辈都想要的下一步推演了。
而且，他比任何一代祖师的条件都好。
光是直指一品的真气武学，除了再开一派武学的《阳明真经》，他还在寧王地宫中，获得了前朝玄阴教的护教神功。
《玄阴真经》
李北尘决定以这两部神功为范本。
以十方龙象为根基。
创造独属於他的神功。
李北尘敢有如此想法，除了他本人有一些些天赋在身这个微不足道的原因外。
他也想在武学之上，向先贤看齐，能有自己的建树。
既然都能两世为人，何不再走一走这更加精彩的路呢
若纯粹修行《阳明真经》，在这部神功上的造诣，想要超越诸葛阳明。
即使天赋如他，李北尘也认为很难达成。
李北尘將两部神功一左一右摆放在自己身前。
《阳明真经》他已然入门，但是这《玄阴真经》还未录入面板。
所以李北尘先將《玄阴真经》拿起。
细细翻阅著。
这《玄阴真经》虽然是直指一品的武学，但给李北尘的感觉立意远不如诸葛阳明的《阳明真经》。
仍然在传统真气之道的窠臼中。
如果非要比较两本神功，《玄阴真经》是直至一品的武学，那是它只能到一品。
但《阳明真经》直至一品，则是一品限制了它。
若有一日，诸葛阳明悟出了超越一品的部分，他都不觉得奇怪。
《玄阴真经》对比起《阳明真经》而言，无疑简单了不少。
李北尘研读了数遍《玄阴真经》，几行小字便出现在他的面前。
【功法：玄阴真经（初学乍练）】
【进度：（0/100）】
【特质：无】
一些感悟出现在李北尘的心头，让李北尘对这部《玄阴真经》有了些更深的理解。
在这基础上，李北尘將《玄阴真经》和《阳明真经》翻到四品到三品，中三品向上三品跨越的关键处。
他目光如电，闪烁著灵慧之光。
思维绽放，灵机涌动。
总结归纳著两部神功的异同，种种感悟涌上李北尘的心头。
从九品到四品。
在真气武学之上，是一步步开发人体正经。
先手足少阴阳明，再手足厥阴少阳，后手足太阴太阳。
將十二正经悉数贯通，成就六阴六阳。
而从四品到三品。
却要从十二正经到奇经八脉的打通，从原本正经的框架跳出去。
这中间是一个危险的跨越，巨象门歷代祖师在这一步裹足不前。
李北尘看向两部神功。
《阳明真经》在这一步，只简单写了八个字。
【以心御气，三品自成】
这是诸葛阳明的唯心之论，自成一片天地。
而《玄阴真经》，则是列出十六字真诀。
【呼吸存想，丹田聚气，十年运气，自现玄机】
两本真经，一个隨心破境，一个讲究水滴石穿。
其实李北尘目前的状態，更像是《玄阴真经》中的描述。
若他转修《玄阴真经》，只要肝下去，便自然水滴石穿，突破三品。
但李北尘不想耗费这么多时间。
他非庸碌之人，亦不想走这平庸之道。
虽然做不到诸葛阳明那般唯心而已。
但李北尘已经有了自己的方向。
他精气神三道齐修，神魂之力，可做《阳明真经》中心力。
尤其是在突破四品，成就【驱物】之后。
不仅可以精神干涉现实。
也可以干涉周天真气。
而在外功方面，凭藉【先天胎息】，他可以进入返胎生状態，让自身一切滋长勃发。
要想成就最適合的自己的真气武功。
那便让自在隨心隨性，让真气自发去適应三品。
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