第262章 心善仁慈苏先生（1 / 2）
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所谓殖民，其实就是掠夺。
苏哲讲得这么直白，汉武帝却听得眼睛发亮。
原来，还能这样搞啊……
刘彻来了兴致。
“那，那些化外之地，有什么资源？金子？银子？铜铁？”
“呵，这些只是基础，其实资源是一个比较笼统的概念。”
苏哲放下了手中的书，然后喝了口茶。
微微苦涩后，带着些许甘甜。
“我们能看到的金银铜铁这些东西，只是最基础的。更多的是看不到的资源。比如说，朝贡体系，其实就是一种隐形资源。”
朝贡体系，是华夏先祖们，研究出来的一种外交体系。
现代很多人都看不上朝贡体系，或者说鄙视。
因为大部分人的观念里面，朝贡是一种极端的‘面子’工程。
听那些化外小国说两句好话，然后皇帝听得高兴了，大手一挥，以更丰厚的赏赐回礼。
你别说，历史上，很多时候，这些小国都赶着趟的想要加入到朝贡体系里面，然后将其当成是一门生意。
然而，朝贡体系的作用，其实绝大部分的人都没有意识到。
那就是文化辐射。
为啥古时候，万国来朝这四个字，是盛世的一个标杆呢？
原因很简单，朝贡体系虽然粗犷，但其自身的意义则是代表了‘中国为主’这四个字。
可不要小看了这四个字带来的政治优势、经济优势和文化优势。
殖民体系虽然简单粗暴的掠夺，可终究做不到深化。
后世已经用活生生的例子，给出了答案。
殖民体系的崩塌是早晚的事情。
可是，朝贡体系的优越就在于此了。
用不是暴力的手段，或者不是直接暴力的手段，强行将国与国之间的政治关系固定成为上下级模式。
这种潜移默化的影响，最终会让华夏文明成为独一无二的最强与唯一。
举个例子，受朝贡体系影响最深的东亚地区，华夏文化几乎就是垄断地位的那个唯一。
古人又不傻。
朝贡体系的建立，虽然没有能够将其转变为真正的外交定式，但却起到了最基本的作用。
回到资源这个话题上面。
苏哲继续讲述着，其他隐形的资源。
金融，这个东西，也是寻常人看不到的资源。
殖民模式比起朝贡体系，最大的优点就在于短时间内，大规模的摧毁被掠夺一方的社会架构。
从政治、经济到文化，讲究一个怎么快怎么来。
暴力，解决不了问题。
但是暴力，可以尝试解决提出问题的人。
以华夏文明的视角来看，殖民是一种邪修。
但架不住，这玩意儿来钱快啊。
大明的海上发展，按照苏哲与朱标的讨论方案，南洋地区将是大明以后次等核心的圈子。
是的，未来大明的海上势力范围，不管去多远，都会被划分成为三个部分。
第一部分，是大明周边的海域。
包含朝鲜半岛在内，倭岛，中南半岛。
这些都是大明的‘国内’区域，会采取郡县制直接管理的国土。
第二部分，则是包括了南洋诸岛在内的广袤南海区域。
这里，会成为大明的次等核心贸易圈子。可以用建府设司的方式间接管理。
第三部分，则是马六甲海峡出去后的印度洋、印度次大陆，中东地区。
这部分的地区，就是远离大明本土，无法直接管理，只能用军事、经济等领域去影响。
没办法，统治成本这东西，是不得不品尝的必要食材。
往后大明可能会将自己的帝国触须，触及到遥远的欧洲。
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