第四百一十章 还真不是难事（1 / 2）
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山洞內倒是乾爽，並无潮湿感觉，一个小石桌，一把石椅，一张石床，床上只有一个蒲团。
石桌上，放著一块玉简。
看来这玉简，就是那仙人所说的『仙法』了。
牛犇將意识探入玉简，一股信息流涌入脑海，果然是一本功法。
功法名为《九转灵仙诀》，看名字倒是很正常。
开篇便介绍了仙道的所有境界。
从凡间七境，练气、筑基、金丹、元婴、化神、渡劫、大乘，到仙人七境。
人仙，地仙，天仙，真仙，金仙，仙尊。
还有传说中的仙帝。
牛犇也终於在脑海中，將这个世界的境界和武道境界逐渐统一。
练气，相当於武道的武徒和武者。
筑基，相当於武道中的武师。
金丹，相当於武道中的先天境。
元婴，相当於武道中的宗师境。
化神，相当於武道中的武尊境前中期。
渡劫，相当於武尊境后期。
大乘，相当於武尊境巔峰。
人仙，相当於武皇境前期。
地仙，相当於武皇境中期。
天仙，相当於武皇境后期。
真仙，相当於武圣境前期。
金仙，相当於武圣境中期。
仙尊，相当於武圣境后期到巔峰。
而传说中的仙帝，则相当於武道中的最强者，武神。
仙界曾有一位仙帝，名为浊仙帝，但这位仙帝，已经三万年未曾出现，当今仙界，最强者便为仙尊。
在进入九灵仙宗时，那位被称为『诸葛仙尊』的老者，在仙界，应该也是最强的一批存在。
仙界，並不是每个人都有武皇境及以上的实力。
实际上，仙界亦有凡人，不过得益於仙界恐怖的灵力浓度，仙界凡人普遍拥有灵根，即便不修炼，成年之后也有筑基期，也就是武师境的实力。
当然，仙界凡人绝大多数也是杂灵根，天灵根同样是少数。
仙界这些仙宗，在招收弟子时，最低门槛並不是有灵根。
和下界相比，仙界的仙宗，地灵根才能入门当杂役，天灵根才能进入外门，最后更多的是看个人悟性。
这本《九转灵仙诀》，详细介绍了仙界的基本情况，这些信息，有些像是特意加进去的，目的就是让他们这些下界来的修士对仙界有一点基本的了解。
但对於上界的黑灾，这本功法上却丝毫没有提及。
在翻到功法正文后，博览群书的牛犇立刻发现了端倪。
首先，这本功法有个极为特殊的修炼条件。
那就是，必须要配合『腾灵丹』这种丹药。
没有腾灵丹，功法就不能正常运转。
而有了腾灵丹，效果却极为霸道。
其次，这本功法的修炼，第一步竟然是將周边的五行灵气转化为单一一种灵气，这和牛犇所学习恰恰相反。
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