第 85 章：民间 「陛下语录」：朕的话，成哲理了？（1 / 1）
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养心殿的上午，满是杏仁糕的香——御膳房按贺知宴昨天的吩咐，做了刚出炉的杏仁糕，粉糯的糕体里嵌著碎杏仁，咬一口满嘴坚果香，还带著点蜂蜜的甜，他正靠在软榻上，手里捏著块糕，听小禄子念刚从民间搜罗来的“新鲜事”，嘴角的糕渣都没顾上擦。
“陛下，您听听这个！”小禄子捧著张皱巴巴的纸，忍著笑念，“京城茶馆里传的『陛下语录』，第一条是『能摸鱼就摸鱼，但別耽误事』，说是您批奏报时跟张丞相说的；第二条『帮百姓做事，不用谢，別跪』，是您上次救田叔时说的；还有这条『简单点，別搞复杂』，现在地方官断案都爱说，说能省不少流程！”
贺知宴刚塞进嘴里的杏仁糕差点喷出来，赶紧伸手抢过纸——上面的字歪歪扭扭，还画著小图，“能摸鱼”那行旁边画了个偷懒的小人，“別搞复杂”著纸，哭笑不得：“朕啥时候说过这些『语录』了这不是上次跟张丞相吐槽『批奏报累，想摸会儿鱼』，还有跟田叔说『別跪太麻烦』吗怎么就成『语录』了”
“百姓觉得您的话实在！”小禄子笑著递来杯温茶，“之前的皇帝说话都『之乎者也』，百姓听不懂，您说的话像嘮家常，还好用——比如西街的王掌柜，之前跟邻铺吵架，官差来了说『简单点，別搞复杂』，两人当场就和解了，说『陛下都这么说，咱別折腾』。还有的说书先生，编了『陛下摆烂治国』的段子，说您『靠摸鱼安天下』，茶馆里天天满座！”
贺知宴揉了揉太阳穴，把纸扔在案上，又拿起块杏仁糕：“朕就是隨口嘮嗑，怎么还成『治国哲理』了这些百姓和大臣的想像力，比御厨琢磨新点心还厉害。”正说著，张丞相捧著个锦盒走进来，脸上带著几分兴奋：“陛下，臣听说民间传您的『语录』，特意让人整理了册子，请您过目——要是觉得可行，咱们就在地方推广，让官员学您的『实在』，百姓也懂『不折腾』，多好！”
锦盒打开，里面是装订整齐的小册子，封面上写著“大雍陛下治国语录”，字还烫了金。贺知宴瞥了一眼，赶紧摆手：“別別別，千万別推广！”他把杏仁糕放在碟子里，坐直身子，“印册子麻烦，分发到地方更麻烦，要是再有人拿著册子问朕『这句话啥意思』，朕更烦——百姓愿意说，就让他们隨便说，不用管，也別搞这些虚头巴脑的。”
张丞相愣了一下，隨即笑著应道：“臣遵旨！是臣想复杂了，陛下说得对，顺其自然最好。”他收起册子，心里却更佩服——陛下连“推广语录”都怕麻烦，却偏偏能让百姓自愿传、自愿学，这才是真的“深入人心”。
没成想，官方越不推广，“陛下语录”传得越广。不到半个月，连江南的小吏断案，都会先念叨句“简单点，別搞复杂”，把以前要走的“三审三报”简化成“两审一核”，百姓都说“现在办事快多了，不用跑断腿”；西北的商人算帐，也爱说“能省就省，別耽误赚钱”，其实是把“別搞复杂”换了个说法，却真的少了很多偷税漏税的歪心思。
早朝时，户部尚书笑著说：“陛下，现在地方官都学您的话办公，这月的奏报比上月少了三成，全是『事办完了，简单匯报』，效率高多了！”贺知宴坐在龙椅上，手里悄悄攥著块藏好的杏仁糕，心里直犯嘀咕：我就是怕麻烦才说的话，怎么还真帮上忙了
散朝后，贺知宴回到养心殿，看著案上那张三手“语录纸”，忍不住笑了：“没想到朕的『摆烂话』还能帮大家办事——以后更不用认真说话了，隨便说几句大白话，比编那些『之乎者也』管用多了。”小禄子刚想附和，突然想起什么，从怀里掏出封信：“陛下，北瀚的使者刚送来的信，可汗说边境互市点特別热闹，草原的羊毛、大雍的丝绸都卖得快，想请您明年春天再换一次盟书，顺便再商量扩两个互市点的事。”
“换盟书”贺知宴脸上的笑瞬间垮了，拿起信扫了两眼——上面写著“愿与陛下再续盟约，共扩互市，让草原与大雍常享太平”，字里行间满是热情，可在他眼里，“换盟书”就意味著要搞仪式、要见使者、要听一堆“客套话”，又是一堆麻烦事。
“明年春天……”贺知宴揉了揉眉心，把信扔在案上，又拿起块杏仁糕塞进嘴里，“知道了，让礼部先看著安排，別太早通知朕，省得朕提前烦——对了，让御膳房明天再做些杏仁糕，今天的不够吃。”
“奴才明白！”小禄子忍著笑应道——陛下嘴上说著烦，却还是没拒绝北瀚的请求，毕竟互市能让百姓赚钱，还能少打仗，这“麻烦”其实是好事。
贺知宴靠在软榻上，咬著杏仁糕，看著窗外的阳光，心里默默想：语录传就传吧，换盟书就换吧，只要別耽误他吃点心、睡午觉，偶尔“麻烦”一下也没关係——反正他的“摆烂治国”，本来就是“能省则省，该担则担”，只不过別人没看出来罢了。
而此时的北瀚草原，可汗正对著互市的帐本笑——羊毛卖了好价钱，换回的丝绸在草原能卖双倍，他想著明年春天去京城，一定要再跟陛下討教“简单办事”的法子，顺便再吃次御膳房的烤羊，那味道，他到现在都没忘。
一场围绕“语录传扬、互市续盟”的期待，悄悄在大雍与北瀚之间展开。贺知宴坐在养心殿里，吃完最后一块杏仁糕，心里盘算著：明年春天换盟书时，一定要跟可汗说“简单点，別搞复杂仪式”，最好能直接签完字就吃烤羊，省得折腾——这才是他真正的“摆烂哲理”。
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