第146章 换个角度，条条大道通松花江（2 / 2）
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“他能想啥便宜老丈人不是给了他一个正式工吗虽然是装卸工，也是铁饭碗。至於那个孩子，早几辈子就知道这孩子是野种，能怎么看不喜欢唄。”
万善神神秘秘嘴角带笑，抓起在他毛裤上爬的小猫，“余家人不想要这个孩子。”
“他们想不想要也不归他们做主啊！难道他们还能把孩子直接撇大道边啊王春桃的孩子要看她怎么想的。这孩子就是兔嘴唄，大哥不是说做手术就能治癒吗我估计跟掉块肉差不多一样，缝几针的事儿。”
別说这个时代，自古以来，丟弃肢体残缺和智力发育障碍的婴儿屡见不鲜，单单是健康的女婴，很多地方志记载，路边河边山上臭水沟里隨处可见。
地不分南北，人不分男女，穷人家孩子生多了先弃女婴。还不是弃养，放別人家门口都算善良的，基本直接扔掉或者溺毙。
张大山说撇大道边不是咒孩子，是描述一个现实。
万善拿起炉子边的花生，“我给你拆开讲讲，要不你脑子里都是浆糊。”
夹一颗放小猫后背上，“第一点：猜测！
这孩子我告诉你是唇裂，民间也不算少见，但是老百姓不懂。你觉得，让人相信这是遗传靠谱，还是被人下了降头诅咒有意思或者说是祖上不积德的报应更被人接受。”
张大山脑子有点宕机，“啊……这！这，这，肯定往神叨叨那块想唄，要是跟他们不对付的，肯定说这是报应。”
“所以啊，被身上有仙儿的做了法，或者是报应不需要你说，別人会补充完整的。你可以往孩子父亲身上带嘛，比如基因缺陷，史大妈搞封建迷信请大神做法，结果报应到自己孙子身上了。”
“潘良酉他妈史莲出马立堂子啊刚不是说余家嘛。”
“呀，大山你这个脑子突然聪明了，都会举一反三了，潘良酉他姥姥也可以是开过堂子的出马仙，也可以是潘家供奉的保家仙替她出气。具体我不懂这些，让別人完善信息，要相信群眾。”
“你的意思我就含含糊糊往潘家那边拐唄，其他的不用我说也会全乎了。”
“对啊。”万善给他一支烟，“有人稀罕香粉，有人上山刨坟，有人就看跳大神，总有无缘无故的恨，凡事你都较个真，要问群眾肯不肯。这就叫，神而化之，使民宜之，意思是把一件事物神话，方便群眾理解传播。”
“大哥，这句话是这意思吗古代人造谣也这样吗”
“比这邪乎呢，陈涉鱼腹丹书，刘邦斩白蛇起义，武则天洛河献碑，宋徽宗的祥鹤图，你看看，这是老祖宗的智慧啊，我跟他们比差远了。”
“大哥，也不必谦虚，你和他们一样无耻……不是，一样睿智聪慧，博古通今，前知五百年，后晓三百年，神人啊！”
万善放下第二颗花生，“接来下是第二点：去留！
等你让人引导到潘家人那边，大家猜是神是仙儿都不重要，这关键点只能落在潘家身上。因为王家人不承认，王春桃不说谁是孩子的爹，孩子的亲爹也不会说是自己的种，磕磣丟人。”
“余家人更不会承认啊，他家造了什么孽啊！本来外面就传余炼铁是搞屁股的兔儿爷，孩子是野种，加上余炼钢杀人被判死刑，对，这件事你也替余家宣传宣传。”
“这样一来，这个孩子就会被视作不详，王家和余家会把这些日子的倒霉怪到他身上，两家人会急著找一个下家，哪怕知道孩子不是潘良酉的，这一刻只能是潘家的。”
“之前让你散播孩子像潘良酉，不是余炼铁的种，临时出了点小意外，但是目標不变，方式可以变通。正所谓，穷则变，变则通，通则久。换个角度，条条大道通松花江。”
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