第8章 丹修，万修之宗（2 / 2）
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说实话，超傻的。
白玄可以，因为人家一眼便知道他是散修道士，合情合理。
许平阳呢，留着和尚头，穿着卷袖口的短打衣服和粗布裤子，后背还经常背着个另类的包，手上戴着几串珠子，要再挂支木剑……
那他是来干嘛的？
“道爷，木料一般选什么好？”
“按照道理来说，什么木料都成，只要注意几点——”
首先，不一定是木料，骨料，皮料，角料都可以，但可以制成剑器的，一般都是木料为佳，骨料不是不行，是比较脆，角料则是没那么大的，大的基本上都是一些精怪的，取这些的会有亿点风险。
如果是木料，那么一定要年份足够长。
按照白玄师门的说法，年份足够长，这里面的灵性才十足。
但白玄自己的观察和琢磨，则是这年份短的，料子太轻，里面经络太少，存留血气全靠这些凝成木头纹理的经络。
年份少的，虽然可以凝成器心，但因为经络少，凝成器心的血气少，器心不厚，白玄认为这也导致了难以从器心中孕生器灵。
基本是要做成剑器的，木剑不止要作为辅助施法的法器，还要作为兵器。
剑是直的，正的，在施法上兼具精准、迅速、灵活。
此外，师门中还说雷击木上佳，但不是焦木。
一般雷击木也是没用的，一定要年份久且非焦木。
因为这样长出来的雷击木内部异常通透，且有木器罕有的金性。
木扎土吸水向阳而生，为金克之，所以金性对木器来说颇为珍贵。
木料之中，说是桃树，枣树，降龙木，柏木比较好，说是向阳。
但白玄说，他这么多年，也没看出这里面的阴阳之别。
且若说是向阳易燃，那么年份久的木料很重，反而是硬柴难烧。
最后，也是最重要一点，不可取杉木竹木这些。
因为这些木料太直了。
直了，做弓箭之类当然好，但是血气镀入其中难以存留。
要找那种留疤瘿子多的，但也不能太多，多了之后容易蓄积血气，事半功倍，但是太多适得其反，其中血气流通有很大问题。
“先前与你说的炼器之法，虽然是我胡诌的，不过这的确是丹修中的外丹术。最早的时候，丹修以炼丹之法来炮炼木材，随后再在其上刻符，然后又将其如此血气淬炼，配合罡气。”
“后来，有修士就发现了既然将内丹周天之法，施展于外丹，那这外丹之法，为何不能用于内丹？”
“于是就出现了内丹凝符，丹息炼剑的符修和剑修。”
“效用上，的确比传统丹修要好很多，不过一直为丹修正宗所不屑。”
“不过这么多年下来，无数天才绝艳之辈都卡在丹修三境，那些百年难以一遇的奇才，走完一生也顶多到四境，到达那与天同寿的五境金丹，至今只存在于丹修理论之中，从未见过这般金仙。”
“倒是剑修和符修，走出过不少闻名九州的绝顶之辈。”
原来丹修的外丹之法，便是炼器之法。
甚至其余修炼体系的炼器之法的根本，也是外丹。
这么一说，许平阳才发现，自己体内周天运转，能在这支木剑中畅通无阻，而自己内在周天如圆，这是内丹，那木剑中也能如此，不就是外丹么？
白玄见许平阳执意不要这木剑，也不勉强。
便拿出了一本破破烂烂的书籍送给了他。
这书叫《外丹祭炼法之髹器术》。
翻开来看，缺损不少，还有密密麻麻的笔记。
笔记有好几种，新旧都有，其中最多的是白玄的。
这书里倒是把外丹的基本逻辑，炮炼原料方法，以及重要的髹器术都说了，缺损也由白玄补完了。
“原来原料还要经过蒸煮浸泡，晾晒烘烤……这和煮竹子倒是一样，都是为了去掉里面的糖分，淀粉，木质素之类，然后加入一些硼砂什么的，做到防腐同时，让竹子更加稳定坚固。但炮炼的目的，是让其去掉这些杂质，让木头纤维更加通透，然后在注入血气时才能更通透，血气也能存留更多，被去掉的杂质部分由血气取代，这样血气与料子本身结合才会更好。嗯……有意思。”
仔细阅读完这东西后，他便一边写东西，一边通过舍利圆盘来推演。
有些意外的是，这套看似很破烂的东西，经过白玄及师长数代人的缝缝补补，倒是完全没有大问题，不像他给的《五灵符法》那么漏洞百出。
不得不说，一代代人传承下来的智慧还是有点东西的。
……
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