第25章 医院里还有吃魂的？（2 / 2）
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心情也会逐渐平复。
鬼也一样。
但鬼能够成为鬼，就是因为由执念而成，执念根本也是情绪，情绪平复无异于就是死亡，求生是一切生灵最根本的本能，即便一心求死身体也会自主挣扎，鬼为了能够活下去，也会拼命吸食人气。
只不过很多鬼因为遭遇不到人气，没多久便消散了。
那些不光吸食人气活下去，还蜕变成长的并不多。
除非是难以想象的乱世。
虽然鬼也能成长到一定时候，逐渐稳定，并不会很容易就死亡，可这得从不知道多少的鬼中才能杀出来一只，可忽略。
那么，回过头来说，作为活人不完全残魂的生活，要个屁人气？
生魂的根本就是自身躯壳。
躯壳不死，生命力源源不断。
正也因为这样，生魂有时候跑出来，由于没什么欲望，又和鬼不同，也没有鬼的那种生理需求，于是就是浑浑噩噩飘着，跟梦游没区别。
抛开这些来说，生魂吸食人气也没好处。
一道人气，包含血气，记忆碎片，情绪三种东西。
生魂靠着躯壳为生，不需要血气，有额外血气也用不了。
情绪这种东西也是一样的，因为生魂喜怒哀乐都源于本体根本。
剩下的便是记忆碎片。
融合不属于自己的记忆，这有什么好处，这还不得让自己记忆错乱？
“诶？如果不是人气，那会是什么呢？”
许平阳突然发现，自己其实陷入了思维惯性导致的误区。
及时反省，便从生魂这种东西的根本上来寻找答案了。
人有三魂七魄，三魂是天地人三魂。
天魂即是主导人吃喝拉撒睡这六欲根本的存在，这也是根性的基础，人的各种性子，都是从这些基本需求上来的，人一旦死了，首先就没了这些活人才有的需求，故而人死之后天魂先散。
地魂即记忆，是后天的，人死之后其次散掉的是地魂，也就是记忆消散。
人魂，则是天魂与地魂之中孕生而来，象征自己性格特征的存在，是根性在后天环境中成长，逐渐发育而成。
天魂受损，人会吃喝拉撒睡这些基本需求会出现问题。
地魂受损，人会失忆或者记忆错乱。
人魂受损，会得精神病，诸如人格分裂等等。
除了三魂之外，人还有七魄。
魄，就是魄力的魄，写成白字旁加鬼，可见其大概形象。
一个人魄力强时，在特殊情况下可见其周身散发的氤氲之气，魄力由心而发，魄力强大则浑身力量充沛，故而当七魄受损，人会出现有气无力、无精打采、食欲不振之类的情况。
生魂，就是人魂加上部分七魄所成。
或者说，是七魄包裹着人魂出来。
一般情况下，根本就不会飘出生魂，因为气魄正常情况下不会离体，除非遭受了某些重创震荡，这种情况还主要集中在脊柱受损，人没有力气躺在床上，身体也不需要七魄来维持行动所需，七魄便很容易松动。
再加上松动的元神，人魂就会飘出……
正常情况下，三魂是不可能飘出身体的，也不可能分家，因为这些都是主导着生理存活的东西，又怎么可能分得开？
所以其在体内混为一团，忽然天成，这个就是“元神”。
正常情况下，元神也不可能离体。
灵修立体所成的“阴神”本质乃是“神魂”，那是一种通过灵修修炼之法，以心神掌控为主，混合神识神念所成的类似魂魄的存在。
许平阳只知道这种方法叫做“观想法”。
比如观想自己是“马面明王”，按照方法来，久而久之，心神自然会由不断抽离出来的神念聚拢具象，化为马面明王，然后融入神识，那么神魂才能以马面明王的模样离开身体，这也就是为何说是“阴神”。
绝大部分情况下，人是无法铸造自己模样的神魂的。
因为没有类似的观想经书可供参考。
就算能够修炼成了，人家观想马面明王，按照方法来的，一旦成了，马面明王还会有各种法术或手段，都是配套的，你自己的神魂有个吊？
吊都没有，完全是无鸡之谈。
……
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