第十九章 行天之基（2 / 2）
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修行法门很重要，法器也很重要，但想要和同境界的修士拉开差距，仅仅靠这些显然是不够的。
就比如行天宗，除开主要的修行法门和配套法器、法宝的锻造法门，围绕自身修行法门所展开的各种辅助秘术和手段更是多到眼繚乱。
不说各种需要循序渐进的升阶秘法，也不论攻伐、护身之法配套所需的各种外物，单单只是打基础的，作用於自身修行的秘术，他已经在修行的，想要修行的就超过了五指之数。
强化洞察之能的天人法眼；
增幅神识、护持心神的太上玄心印；
强化自身沟通天地之能的天髓玉骨秘术；
能让自身气机与天地更为相融的万象秘术；
强化自身阴阳五行转变、协调之能的嬗变之法；
提前为外道金丹奠定根基，破窍开府、蕴魔藏神之法；
行天宗的『行天』之名其实並非是替天行道之意，它只是意在未来。
想要行天，需先明己，踏上这条修行之路，最先需要做到的就是完全掌控自身。
洗身明灵诀沧澜诀/金尘诀天人法，行天宗有序的核心传承，其实也在一步步凸显这条修行道路的核心主旨——以己身融天地，以己心容天心。
智者上善若水，海纳百川。
仁者高山仰止，厚德载物。
行天宗两脉，沧澜一脉走的是海纳百川，似水之心如渊，如清，不畏浊，以上善之心容纳天心的路子。
金尘一脉走的则是行尘世功德，善虽小，德虽緲，却能聚沙成塔，铸就一颗无愧天地、无愧世人的无缺仁心，以无缺之心承载天心的道路。
而不管是包容，还是承载，修行此道之人在真正走到这一步之前，都需要一具尽在自身掌控，哪怕承接天地之威也不会失控的肉身。
连自身都无法尽数掌控，又何谈掌控天地。
就如『行天』之名只是愿景一般，这一宗的强大根本从来都不是什么行天之法，而一直都是『人』。
只要对行天宗略有了解，就会知道衡量一位行天宗弟子的实力强大与否其实很简单，只要看他能同时掌握多少『插件』就足够了。
如果哪天遇上一位修士，一开战就是防护法器护身起手，眉心玄心印浮现，脑后玄天神环显现，特製的灵水、药晶、丹药环绕周身，一颗颗外道金丹交替隱现，无影无形、周天之数的虚灵针封天截脉、自成法域……那么恭喜你，你绝对是撞上了行天宗的真传。
只要自身能够全面掌控，那就什么都可以是『插件』，什么都可以往自己身上『插』。
天地，亦是如此！
也是如此，『失控』这两个字才会成为行天宗的禁忌。
前期还好，虽说与自身联繫紧密的『插件』，一旦失控必然会有反噬，可大多反噬都还能承受和避免。
唯有《天人法》——
能够修持这一道传承的强大修士，绝大多数的陨落方式都不是因为寿尽，或是被他人所杀害，化道，才是这条修行之路上最为凶险的劫难。
强大的法门不止是修行条件苛刻，往往还会伴隨著巨大的风险，修持天人之法，一旦已身难承天威，或是已心难持天心，化道归於天地就是一种必然。
行天宗格外注重心性，格外注重根基，对两者要求堪称苛刻的根本原因也就在於此。
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