第29章 如今已在古老地狱之底（2 / 2）
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无穷的泪水在霍恩身侧流淌，就像有千万人在啼哭吶喊，於苦痛组成的浪潮之中，有虔诚的颂念声响起。
“那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子，要把火放在坛上，把柴摆在火上。”
“作祭司的，要把肉块和头並脂油，摆在坛上火的柴上。”
“但燔祭的臟腑与腿，要用水洗，祭司就要把一切全烧在坛上，当作燔祭，献与巴力，为馨香的火祭。”
祭司的子嗣赤裸地躺在祭坛上，泪水顺著他父亲握紧的尖刀流下，滴落在稚嫩的胸膛上。公羊舔舐著从祭坛上流下的血液，猩红的横瞳之中，是纯粹的欣喜。
泪水继续流淌，流进更古老也更禁忌的歷史之中。
怪异的剥皮公牛雕像前，在升起的云烟之中，燃起的火焰若隱若现。
一个个已被割断喉咙，掏出心臟的孩童被仰面朝天地放置在神像之下，火堆之上，献祭的土台前，等待著祭司的到来。
这次祭礼与之前无数次一样，於深夜的橡树林之中举行。祭礼中必须有管乐喧闹、鼓声雷鸣，尖叫阵阵。褪去外皮的舞者与绳结姐妹会有权势的女祭司將一同主持祭礼。牺牲子女以供祭神的父母，更必须站在一旁眼睁睁地观看，被允许放纵悲意，痛哭流涕，却不被允许转开目光。
仪式上的眼泪越多越好，因为这些泪水代表著雨水，流的越多来年的雨水就越多，来年的雨水越多，就代表神明越喜悦。
因为子女作为牺牲献给神明是一种特权，这种光荣只被赐给流著高贵之血的家庭。
只要能跟他们崇信的神灵达成盟约，所流淌下的鲜血必然会带来更宽裕安寧的日子。
他们如此相信著。
“祂的供物若以人为燔祭，可以在巴力面前蒙悦纳。他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。”
“他要在神明面前宰杀；作牺牲的，要奉上血，把血洒在圣坛的周围，洒在根系的土壤之上，洒在古老的岩石上。”
有令人作呕的沙哑声音响起，萨利巴披著用血染红，像一层皮肤一样紧紧贴著身体的白袍，以质地粗硬的拗口语言，在祭坛之前欣喜地颂念著，祈祷著。
眼瞳之中，欣喜的泪光点点。
“谁要去剥祭牲的皮呢就是那认罪之人！他要剥去祭牲的皮，还要把祭牲切成块！”
“如此，他的罪行就必得洗脱，他的生命就必得长久，他的功业就必得落成。”
“他必蒙赦免！”
“必蒙赦免！”、“必蒙赦免！”、“必蒙赦免！”……
以欢呼回应欢呼，助祭们喜悦地附和著。於是有火燃起，无辜者的血代替了有罪者的死，美好的祈愿隨著芳香的烟雾上升。天穹之上，有乌云聚集，雷鸣阵阵。
暴雨將至。
仪式完成之后，洒了血的田地会丰饶，洗了罪的主祭会飞升。
在即將大功告成的欢愉迷醉之中，萨利巴狂乱地撕下了包裹在身上的袍子，连带著黏连的皮肤一起丟弃。感受不到疼痛，只有搏动越来越响亮的心臟在高歌，在讚颂。
血肉模糊的身躯之上，一片片鳞甲蠕动著钻出，昭示著他已拋下了自己的凡人本性，逐步蜕变为高贵的长生之躯！
只是，还有泪水流下。
在那一份份不甘与怨恨之中，在那一份份痛苦与牺牲中。
也在那始终旁观著一切悲剧的霍恩眼角。
为何自己会始终见证一切
因为自己是一切的导火索；既定命运的干涉者；为愿者，也为不愿者带来改变的火种。
“泪之国的君主”、“涂上了父母的泪和孩子们的血的魔王”、“苦痛牺牲的信使”……
以上种种皆为这份位格的別名，其本质，乃是仪式台上点起的熊熊净火。
牺牲之火【摩洛克】！
明悟了自身的本质，面对著泪水匯集而成，似乎跨越歷史，永恆延伸的苦痛长河，渺小的火星奋力吶喊著：
“嘿，看得见吗我在这里！”
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