第316章 佛教再发展（2 / 2）
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就现在看汴朝，宋朝，辽朝，这三王朝，百姓只是活在幻想里，真正的生活还不是苦。
毕竟精神超脱，肉体虽苦不苦，虽然三个王朝信仰佛教居多，但是皇子大臣也有不信佛教之人。
大梁王朝，大燕皇朝，派官员干预朝政，还三个王朝朝廷清朗。
玄阳还是第一次看到信仰之力的运用，信仰之力，与天地之气不同，可是在玄阳眼里，这是毒药。
天下人多少信仰，信仰又何其多样性，就算是佛教，人有信仰，就有欲望，虽助人走上大宗师，可是同样，大宗师也受这些人影响。
大宗师之上，要想超脱，必须摆脱这些信仰，就是大宗师境界修行，感悟天地，也需要摆脱这些信仰杂念。
但是玄阳也不得不承认，佛教对信仰的运用，还是很专业的，就像道家对天地之气的作用一样。
还好，天遂人意，这不宋王朝发生旱灾，一年之内，好多信仰佛教的百姓，发现并不能改变现状，而佛家寺院也无法救助百姓，而道家道长却能改风水之势，引天地之气，降下甘霖。
这也有道教在运势，做势，所以三个王朝，对佛教信仰也开始有点崩溃。
而在多舍国的空闻，空见，悟法，三位佛教大宗师习坐于地。
空见说道:“天下多事之秋，天地也有多灾难，而我佛教，无大国度，无法渡世救人。”
悟法说:“师叔，我自从当上国王，与其他小国大国交际，知为君者，不信，多疑。”
“所以为君者，望天下之势齐平，方可治理国家。”
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