第317章 魔军压境献佛策（1 / 2）
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陆军站在阵法城楼看着远处的魔族大军，而他的无限之眼还发现隐藏在暗处的上千条大乘期的北域妖龙，其中三条特别大的应该是渡劫期的巨龙族。
还有他发现大军里边有一个颜色很不同的，如钻如雾的颜色，这个颜色是陆军见过的第二次，第一个还是魔人的布欧，现在的宝珠已经不是这种颜色了。
“这个估计就是另外一个魔人花千鹤了吧，果然魔人难杀，师傅章期凤都没有彻底击杀他，他居然跑来西域魔族了，不是用人身修炼才是魔人最佳的方法吗？难道他另辟捷径？”
当然陆军没有理会此时还是弱小的魔人花千鹤，他也好奇这个特殊的种族修炼到最后会变成什么，起码目前改造宝珠修天人的方法有效，之后他埋好的秘籍会在宝珠游历的时候一一巧合的出现。
“看来魔族准备发动总攻了？”
杀心观音回应道：
“没事，我佛如来带着四大菩萨和五大明王在核心镇守，通过其他势力资助，目前我们的极品灵石充足，加上荀文豪的业力草化解，我佛修为有精进，还是你的计谋好，收缩佛国，让阵法顶住，我等可以恢复。”
陆军说：“不要大意，小僧用他心通感应到天空有妖族助阵，让剑气塔的佛修留意天空袭击。”
杀心立刻传令布防并问：“无魔长老对兵法颇有研究，是否以前在外游历就开始学习的呢？”
陆军轻松解答，当然他在无魔时期全靠步行讲经，也参加过文道院蛇书慢的讲课，所以学了点兵法很正常。
杀心也表示，等局势稳定后会挑选一批弟子学习其他学问，光学习佛学让佛门发展受限，文学与佛学结合才是未来的发展方向。
陆军也给了几个建议佛门修改一些适合凡间的政策，如度牒制度和有些清规可以适当放宽，提了三点建议：
其一、度牒革新疏
“度牒之设，本为鉴真伪、明统绪。然今制过苛，寒门向佛者十年难获一牒，反使豪强易得。小僧请改三级试经制：县通《金刚》《法华》者得‘沙弥牒’，准持戒修行；州通唯识、中观者得‘比丘牒’，准开坛授徒；京师佛学会优等者，由雷音寺或者观音禅院直授‘法师金牒’，天下丛林共尊。另设‘行脚牒’供游方僧临时挂单，去籍还俗者另发‘白衣牒’许在家修行。”
其二·清规损益疏
“佛门八关斋戒当持，然细微处可参时势。一许青年僧侣旬休一日省亲，以全人伦；二改过午不食为‘药石制’，年老病弱僧众酉时可用药膳；三设‘农禅轮值’，春播秋收时，僧众可随喜助农三日，饭食由施主供养，不犯掌金银戒——此谓‘以劳代乞’，犹存古德‘一日不作，一日不食’家风。”
其三
（陆军蘸茶在青石板上画出制度脉络，月光勾勒出杀心观音垂眸倾听的侧影。他最后轻点核心处：）
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