第36章 青兰义帖（2 / 2）
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“[烧供]”
“民间常烧纸扎供物，以祭神灵与先人，从钱粮至用具不一而足，纸扎，几乎因此成为香烛业中必备技艺”
“录物：纸扎钱两。“
陆安生將纸元宝丟入体庙中，借一柱前的蛇瞳烛的火一点，烧了，那虚幻的体庙中，似乎又多了只砖片瓦。
此外，走出祖庙，在相对来说比较有县城味道的街上又逛上了大半天，他还解锁了：“[回头饭]（癸）”
“倒扣碗中並插上三根筷子的白饭，民间说法，给头七日回魂的死者吃的饭。”
录物，是代替了几乎没有肉了的牛头的一份供肉。他这段时间发现，香条、贡品和蜡烛，都是会持续消耗的，虽然速度其实很慢。
不过也问题不大，这三样东西在兑换页里都是最便宜的。
“[联楣]（壬）祖祠宗堂，上立高大匾额以书宗族祝语，谓之联楣，通常是一个家族的大荣耀象徵。”
录物是个辩姓名法，可以在无法术掩状態下，估出他人姓氏，单独这么看似乎没大用，但也是他这一趟中比较大的收穫了。
他这个俗神馈赠，走的就是量大管饱的路数，却未必次次都会是突飞猛进，也许恰恰相反，一点点积起大量能力与道具，才是正確用法。
可借现代的民俗事物不好找，大概也正是因此，他对广府一省的印象越发的好，人们不会太注重礼术，但是在为生活锦上落的水平上保留了一些习俗。
头七，让走了的人再吃口回头饭，烧纸扎的东西告诉祖先自己过得很好，让他们知道后代有了出息，像是为生活多留了一些不夸张的仪式感。
也许，这就是民间习俗在现如今该有的样子。
………………
“陆哥记得开副本时提醒我一声。”李杭簫发来消息。”
摸鱼摆烂真君：“为啥，你不会还要做心理准备什么的吧。”
李杭簫：“呃，我怕论文写多，坐堂坐傻了容易忘了这事。”
陆安生无奈，回了个ok的表情。
小李这个队友还是不错的，他的两次副本兑换页中好东西不少，陆安生可以通过他买到一些东西，比如山庙镇中藏的更深的药方，因为他涉猎少没给他开。
比如李杭簫的新手任务，义薄粤城，古感仔的特殊刺符纹身之类的东西，甚至於，枪！
埋葬地的战力说高也高，修为上限六十年，寻常野兽，像那老山君，修到近四十年修为了半个多世纪，这是因为开局母亲身死，怨气加持，又有山君身份，实际上虚高。
那胡七婆的四十余年，不知修了几百载。道行殷实，秘法诡术无数。
可世界等级又只是世界等级，所以说那边的战斗力低，也是低的。水曲村老牛，活了不知多少年，十年道行未必有。
水曲村那修过八极拳的大爷，年轻时也未必有二十年道行。大多数存在，还是能被一枪打死。
所以，射术可以对任何射击投掷道具起效果的陆安生，在听说可以买枪之后，心动过，就是很快发现，埋葬地似乎有意平衡。
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