第412章 牛不牛逼？（2 / 2）
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“……”
我张了张嘴，不自觉结巴了：“等……等会儿，你、你再说一遍，叫……叫啥？”
察觉到我的语气变化，小雅也是一愣，而后仔细确定了一番，才一字一点头儿的说：
“鸠摩罗什。”
轰的一下！
我感觉我特么血压都高了！
开什么玩笑？
鸠摩罗什手写的《维摩诘所说经》？！
“怎么了？”
小雅问：“这人是不是很厉害？我查了一下，说他好像是……是什么译经家，翻译佛经的。”
尽管她此时眼神清澈，我还是有点不信了。
略微思索一秒，我说：“那个，你昨天说的北朝高僧，就是这个人呗？”
“不然呢？”小雅歪了歪头。
四目相对，注视了足足五秒，我收回目光开始琢磨。
没看出来说谎的迹象。
如果不是她演技太高，那最起码的，她没跟我说假话。
因为鸠摩罗什来中原的时代，还不算是北朝，而是北朝之前的五胡十六国时期。
至于他牛不牛逼……
我得这么说，你可能知道他很牛逼，但你不知道他有多牛逼。
就举一条例子。
“如来”这两个字，就是他翻译出来的。
首先声明一点，我不信佛，仅仅说这条翻译，在我看来，绝对是牛逼到牛逼二字不足以形容了。
因为如来的梵文音译，是“多陀阿伽陀”。
这个词吧，在梵文中的读法有两种，分别是“多陀阿-阿伽陀”以及“多陀阿-伽陀”，两者意思不同，如果直译的话，前者大概是“就这么来了”，后者是“就这么消失了”。
所以来没来，谁也不知道。
那么，究竟应该怎么表现出这种“既好像来，又好像没来”的意境呢？
如来！
牛不牛逼？
这可不是光把汉语学会了就能做到，需要对佛法理解的足够透彻，并且在文学上具有极高的造诣。
否则的话，后世的一千好几百年里，绝对会有全新的、更准确的翻译，来取代这两个字。
可至今为止，依然没有。
为什么？
因为他已经给翻译到极致了。
“可以了吧沈老板？”
小雅忽然问：“也聊了这么多了，用你们的话说，愿不愿意添双筷子？如果愿意……”
话音一顿，她手轻轻搭上我肩膀，在我耳边软声软气的说：
“今天，你想怎么样都行……”
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