第178章 费伦诸神游而不击，抗混先锋当属魔鬼（2 / 2）
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另一边的托姆神选莱昂，一时间也找不到反驳的理由。
正义之神提尔就是在上次恶魔入侵天界山的战斗中牺牲的。然后托姆就成了最大的受益人。虽然以托姆的品格，绝对干不出借恶魔之刀杀死提尔，然后自己牟利的事情。但禁不住其他人怀疑。若是相应的流言在费伦流传，败坏了托姆的名声，影响牺牲与勇气之神的信仰在主物质界传播，那就麻烦了。
【托瑞尔十三人】中，凯西斯是实力第二强的。
不过当最强大的施法者，“硫磺领主”布里塞斯；卡基斯托斯死后，作为布里塞斯的助手，有“副领主”之称的凯西斯，就成了阿斯蒙迪斯最看重的提夫林信徒。
如今已经160岁的凯西斯，不论是能力还是经验，在【二十四人会议】的诸多神选中，都具有明显的优势。
或许只有伊尔明斯特，能够稳稳压制这位其貌不扬的提夫林老头。
一番演讲压制了反对意见后，凯西斯非常高明的提出了解决办法。
首先，他建议战神坦帕斯的信徒前往阿弗纳斯，在血战中追寻战斗的荣耀。
魔鬼们会为这些勇士提供足够的后勤支持：能够抵御九狱位面力量对凡人影响的护身符，和用地狱铁打造的精良武器盔甲，都免费提供。
甚至阿斯蒙迪斯和扎瑞尔还承诺，可以打开位面通道，让坦帕斯的勇士们通过杀死恶魔获取的信仰之力，能够传送到坦帕斯的神国一一勇士安息地。
法拉尔虽然是个身高超过九尺的大汉，四肢极为发达，但头脑并不简单。
魔鬼开出了如此优厚的条件，背后肯定有其他的算计。
不过明知道对方不怀好意，这位坦帕斯神选仍然动心了，乾咳一声说道：“关于你的提议，我会回去向吾主请示。”
暂时稳住了法拉尔，面对托姆神选，凯西斯就不需要“动之以利”，而是晓之以理：“莱昂阁下，如果你担心火器被我们滥用，影响到凡人世界的稳定，那么，我们何不请知识之神欧格玛介入呢？”知识之神欧格玛，既是所有知识的定名者，也是所有知识的守护者。
他鼓励知识的创造与传播，以促进文明发展。同时也会监视甚至封存那些危险的知识。
火器知识的应用与扩散，目前看来似乎是一柄双刃剑。
既然如此，让欧格玛来监督贡德与魔鬼之间的协议，防止火器知识被魔鬼掌握，就成了一个很合理的举措。
不过问题在于，【二十四人会议】中，并没有欧格玛的神选。
知识之神的教会如今仍然处于分裂的混乱状态，根本找不出有足够分量的话事人。
不过凯西斯提出这个建议，又怎么会没想到这个现状呢。
他看向圆桌东侧。
那里坐着一位身穿贤者长袍的老者。
他是烛堡的典籍守护人，预言学派大法师，文学与绘画之神，迪奈尔的神选一一雅努西。
迪奈尔是欧格玛的从神，他的神选，自然也能在一定程度上代表欧格玛。
“我会向知识定名者传达这个消息。”雅努西说道。
在费伦诸神中，迪奈尔的牌面不算大。雅努西能够加入【二十四人会议】，主要是因为，他是费伦最高知识殿堂的管理者。
与烛堡有密切关系的神祗，不仅有欧格玛丶贡德丶迪奈尔丶密里耳（诗歌与咏唱之神），这四位被世人称之为“知识与发明众神”的亚神系，还有魔法女神蜜丝特拉。
单单是凭藉这份深厚的人脉关系，烛堡管理者就理所应当的占据了【二十四人会议】的一席。雅努西也看不清楚火器在地狱的普及，会对整个托瑞尔宇宙造成什么样的影响。
他此时也没心思关心这件事情，所以便没有多想，答应了凯西斯的建议。
此时，这位烛堡的最高管理者，真正关心的，是魔法女神挑选新神选的事情，还有奥术之塔背后潜藏的阴谋。
“好了，有关贡德与魔鬼之间的军火交易问题，已经解决了。现在我们来谈一谈第二个问题吧。博德之门附近的幽暗地域，被称作“耐瑟瑞斯洞穴群』的地区，有一座名为“奥术之塔』的法师塔，最近在北地和剑引起了许多冒险者的注意。
据可靠情报显示，背后似乎有强大的魔鬼在谋划着名什么。
魔法女神对这件事也很关注。伊尔明斯特很快就会到。”
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