第54章 问道之惑，弟子百态（2 / 2）
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第三封信的笔迹最为飞扬跳脱：
“弟子云游自西域玉门关叩首：弟子一路西行，出关中，过河西，十月末抵玉门。此地风物，与中原迥异……”
信中的内容让堂中弟子们睁大了眼睛。
云游描述了西域的戈壁、绿洲、胡商、骆驼，描述了不同民族的服饰、语言、信仰，描述了佛寺、清真寺与道观并存的奇景。
他在疏勒河畔遇到一位波斯来的天文学者，两人以沙土为纸，星辰为图，探讨天地运行之理，虽语言不通，却心意相通。
他在敦煌结识了一位画师，画师带他看了莫高窟中前朝留下的壁画，那些飞天、佛陀、经变故事，绚烂辉煌，让他震撼不已。
“弟子观西域诸教，虽教义不同，然皆劝人向善，导人超脱。我道家讲‘道法自然’，佛家讲‘四大皆空’，回教讲‘认主独一’，表面各异，然至深处，似有相通——皆是对生命、对宇宙、对终极真理的追寻。”
云游在信末提出了一个大胆的问题：
“弟子斗胆叩问：我全真之道，是否亦可包容并蓄？重阳祖师创教时，亦融儒释之理。今弟子见西域文明，灿烂多姿，若取其精华，补我不足，是否可使我道更臻圆满？若一味固守中原，是否……狭隘了？”
这封信，像一块巨石投入平静的池塘。
堂中先是死寂，随即哗然！
“荒谬！我华夏正道，岂可混同胡教？”
“云游师兄这是……这是被胡人迷惑了！”
“但也有道理啊，重阳祖师确实融汇了三教……”
争论比前两次激烈十倍。
连刘处玄、王处一等长老也面色凝重，低声交换意见。
丘处机却笑了。
他轻轻叩了叩桌面，声音不大，却让满堂瞬间安静。
“云游此问，问得好。”丘处机的声音平静而有力，“此乃第三惑，也是最大的惑——我道之边界何在？何为我必须坚守之‘本’？何为我可借鉴之‘末’？”
他走到堂中央，目光扫过每一张年轻而困惑的脸：“当年重阳祖师于终南山活死人墓中闭关七年，出关后创全真教，提出‘三教合一’。彼时，亦有保守者斥之为离经叛道。然祖师答：‘道本无二，理归于一。’”
“今日云游见西域文明而生惑，是好事。说明他在看，在想，在问。全真之‘真’，在于求真，不在于守旧。但——”
丘处机话锋一转：“借鉴非盲从，开放非抛弃。我华夏文明，道家思想，乃我辈血脉根基，不可动摇。如何在外来文明中取其精华，去其糟粕，如何融会贯通而不失本真，此乃大学问，大智慧。”
他看向李志常：“志常，将此三信及今日堂上所议，整理成《问道初录》，印发所有弟子研读思考。告诉清和、守拙、云游，他们的信和选择，师门收到了，认可他们正在走的‘道’，望他们继续前行，继续思考。”
“是！”李志常躬身应道。
丘处机最后对堂中弟子道：“今日所见三封信，三种选择，无分高下，皆是‘问道’之路上的真实足迹。你们将来下山，也会面临各自的困惑、选择。记住——师门不要求你们选同一条路，只要求你们，选一条自己能问心无愧、脚踏实地的路。”
“都散了吧。回去好好想想，若你是清和、守拙、云游，你会怎么做？若你遇到他们遇到的困境，你又会怎么做？”
弟子们行礼告退，三三两两议论着离去。
问道堂内，只剩下丘处机和几位长老。
王处一叹道：“师兄，这般放手……这些孩子们走的路，可是千差万别啊。”
“千差万别，才是人间。”丘处机望着堂外渐暗的天色，“若全真弟子千人一面，那才是道统将绝的征兆。”
刘处玄沉吟道：“云游那孩子的问题，确实尖锐。西域文明……我全真教是否该接触、该如何接触，需慎重。”
“不急。”丘处机淡淡道，“让子弹飞一会儿。云游还在路上，他的思考还会变化。我们且看着，待他归来，听他细说。”
他走到那三封信前，手指轻轻拂过信纸。
清和的智慧，守拙的深沉，云游的开放……这些孩子，正在用双脚丈量世界，用双眼观察人间，用真心叩问大道。
这比他预想的，更好。
而此刻，在江南水乡，清和正背着药箱，走向下一个受灾的村庄；在关中平原，守拙正蹲在田埂边，听老农讲述今年的收成；在玉门关外，云游正与胡商围坐篝火，学习几句简单的波斯语。
更远的北方，郭靖正悄然接近金军大营；杨康正面对是否屠村的终极抉择。
每一颗星火，都在燃烧。
每一段问道，都在继续。
丘处机收回手，对李志常道：“给靖儿的信，寄出去了吗？”
“回掌门，三日前已由丐帮渠道送往河北。算算时日，靖师弟应该快收到了。”
信里只有一句话：“遇事不决时，问心。心有疑惑时，望天。天无言，但星月长明，如同门守望。”
丘处机点点头，望向北方。
靖儿，康儿……你们的路，走到哪一步了？
问道之路，从来不易。
但正因其不易，方显道之珍贵。
夜色渐浓，终南山巅，星河渐显。
而在河北的黑风峪外，郭靖正伏在草丛中，远远望着金军营地的灯火。
他怀里，揣着师父刚寄到的信。
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