第118章 赌约定江山，铁腕惩奸佞（1 / 2）
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明朝，曾是继汉唐之后的又一个黄金盛世。尤其是永乐年间，文治武功皆达到顶峰，天下大治，万国来朝，堪称大明最辉煌的时期。?
明成祖朱棣雄才大略，亲率大军五次北伐，将蒙古各部打得节节败退，不敢南下牧马。他挥师南下，收复安南（今越南），在当地设立交趾布政司，将大明的南疆版图拓展至中南半岛，让周边小国无不臣服。在对蒙古的策略上，朱棣更是尽显帝王智慧：他巧妙平衡蒙古各部势力，册封瓦剌三王，以牵制实力较强的鞑靼；待瓦剌有中兴之势，威胁大明北疆时，又转而扶持鞑靼，出兵讨伐瓦剌，绝不允许任何一方独大，确保北疆长治久安。?
对于兀良哈蒙古，朱棣则采取“恩威并施”之策：既授予其朵颜、泰宁、福余三卫自治权，允许他们在指定区域游牧，以示朝廷的宽容；可当兀良哈蒙古于1406年、1422年两次发动叛乱时，他又毫不手软，亲自率军镇压，用铁血手段巩固了北疆的稳定。?
在东北方向，朱棣更是目光长远。他派遣官员安抚女真各部，在人口较多的建州女真、海西女真之地设立卫所，加强对当地的管辖；还派太监亦失哈多次深入黑龙江下游，携带大量物资安抚尚未归附的野人女真，用恩义感化他们。1407年，亦失哈在混同江庙街（今俄罗斯尼古拉耶夫斯克）对岸设立奴儿干都司，将明朝的东疆直接扩展至库页岛；1413年，亦失哈再次亲赴库页岛，在当地修建永宁寺，立下石碑，向天下宣示大明对这片土地的主权。?
彼时的大明，疆域东起朝鲜半岛，西据青藏高原，南包安南，北抵大漠，东西横跨万里，南北纵贯数千里，何等辽阔！何等威风！?
可到了崇祯年间，大明早已不复往日荣光，如同一位垂暮的老人，尽显颓势：安南早已脱离大明统治，独立建国，不再向朝廷缴纳贡赋；辽东之地尽落建奴之手，努尔哈赤、皇太极父子先后建立后金、大清，不断率军入关劫掠，蚕食大明疆土；蒙古各部也相继被皇太极征服，与建奴结盟，共同对抗大明，成为悬在大明北疆的一把尖刀。?
虽说疆域缩水并非一日之过，从万历年间开始便埋下隐患，可若任由局势继续发展，建奴借蒙古之地屡屡入关，骚扰京畿，关外的领土迟早会全部失守，大明的根基也将彻底动摇。?
对崇祯而言，若皇太子朱慈烺能在三年内收复辽东，将建奴赶回关外，已是天大的惊喜，足以让他在百年后面对列祖列宗时，不至于无颜见人。更何况朱慈烺还说要恢复永乐年间的巅峰疆域——那意味着他能在有生之年，亲眼见证大明重现辉煌，开创“崇祯盛世”，届时面对洪武、永乐的灵位，他便能昂首挺胸地说道：“朱由检，无愧于大明先祖！无愧于朱家江山！”?
可这份期待之中，更多的是疑虑。崇祯看着眼前一脸笃定的朱慈烺，虽已相信他是“紫微帝星转世”，却还是忍不住在心中嘀咕：“吾儿真能做到吗？永乐年间的疆域何其辽阔，即便有神器相助，三年内要平定流寇、剿灭建奴、收服蒙古与安南，这难度堪比登天！”?
他嘴上没好气地回应，语气中带着几分试探，又有几分期许：“若你真能在三年内，将国朝疆域恢复到永乐巅峰时期，朕便禅位于你，让你亲自执掌这盛世江山，如何？”?
朱慈烺也没想到崇祯会抛出“禅位”这么大的筹码，顿时有些尴尬，挠了挠头，连忙说道：“这……这不太好吧？父皇还年轻，正值壮年，儿臣怎能让您禅位？再说，儿臣年纪尚小，阅历不足，还需在父皇身边多学习几年，才能担起治国理政的重任。”?
“三年恢复巅峰疆域，即便你是紫微帝星下凡，也难如登天！”崇祯嘴上依旧唠叨着，语气中带着几分不信，可手上却没停。他竟重新拿起朱笔，取来一张新的明黄色圣旨纸，开始草拟一份特殊的“圣旨”。?
朱慈烺好奇地偷眼望去，只见纸上赫然写着：“朕之子朱慈烺，若能于三年之内，剿灭流寇、平定建奴、征服蒙古各部、恢复三宣六慰（明朝在西南设立的管辖机构，涵盖今云南、贵州及周边地区），重现永乐盛世疆域，朕便禅位于太子朱慈烺，退居后宫，颐养天年。钦此。”?
朱慈烺心中惊呼：“这和史书上记载的崇祯完全不一样啊！史书上的崇祯优柔寡断、刚愎自用，可眼前的崇祯，竟愿意为了大明的未来，主动禅位？难道《明史》被清朝篡改得这么严重？这哪里是什么圣旨，分明是一份赌约合约！”?
崇祯很快写完，吹干纸上的墨迹，将这份特殊的“圣旨”递给朱慈烺，语气坚定地说道：“拿去，待会儿交内阁加盖印玺，昭告天下！让满朝文武、天下百姓都做个见证！”?
朱慈烺脑补着内阁那几位迂腐的大儒，看到这份“禅位圣旨”时震惊、愤慨又无可奈何的模样，差点忍不住笑出声，可脸上还是强装犹豫，说道：“父皇，这……这是不是太草率了？禅位乃是国之大事，岂能如此轻易决定？万一儿臣未能完成，岂不是让天下人笑话？”?
崇祯脸色一沉，语气中带着不容置疑的威严：“朕乃大明天子，一言九鼎，岂容反悔？更何况，这是为了大明的未来，即便有风险，也值得一试！你无需多言，照朕的话做便是！”?
见皇帝要发火，朱慈烺不敢再推辞，急忙接过圣旨，小心翼翼地叠好。随后，他手忙脚乱地拿起桌上的二十多块御玺，不管每块御玺的用途，一股脑地全都盖在了圣旨上——黄金打造的“广运之宝”、玉石雕刻的“皇帝奉天之宝”、青铜铸造的“天子之宝”……每一块御玺都盖得工工整整，生怕漏了哪一块。?
崇祯看着儿子这副毛躁的模样，顿时一头黑线，额头上青筋直跳——这逆子，竟把用于祭祀天地的“皇帝奉天之宝”、祭祀山川的“天子之宝”都盖上去了！要知道，这些御玺用途森严，乱用可是对祖宗的不敬，可事已至此，他也只能无奈地摇了摇头，没再多说什么。?
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