第683章 为什么姬周要承认自己是戎狄血脉后裔呢?（2 / 2）
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他哪里知道，这篇诗经竟然是有这样的法理性和权威性，
甚至他连这篇诗经的内容都没有听过。
也没听说过老姬家竟然认为自己是戎狄，
而且还赤果果的宣告天下了。
…………
大周，
姜子牙哈哈大笑：
“你那帮孙子是不是被你们都给干蒙了？”
“他们是不是没有想到，你们给他埋了一个大雷？”
“不得不说在爆料这一块啊，你们老几家是这个！”
姜子牙都得想现场给人家磕一个。
这一篇《诗经·大雅·生民》，姜子牙也参与过润色和修改。
毕竟啊没有姜姓宗族，帮助老姬家，你怎么可能夺天下呢？
在没有彻底解决掉老姜家这个威胁之前，面子工程你还是要做一做的！
他们那个时候还是姬姜联盟的蜜月期。
所以老姜家在这一篇史诗性的开国报告中，占有了一定的功劳和地位。
这其实也是周公旦用来最开始安抚老姜家的一个手段而已。
其实这更说明了这一篇《生民》他出现的时间，那是在姬姜联盟还没有破裂的时候，也就是说还没有把申侯一脉从东夷扔到西北的时候。
这时候的老姬家还需要老姜家的力量，一起去攻打武庚等这些殷商残余势力，还有就是对付雄踞东边的飞廉，以及赢徐一脉！
其实这更说明了这一篇祭文它出现的时间点，以及他的政治作用，他就是为了联合老姜家用的。
.............
大唐
李承乾死死地盯着魏征。
“好好好，老师不愧是老师呀。”
“这就是你给我说的历史吗？”
“什么？姜嫄是元妃，是帝喾的正妻。”
“羞先人都没有这么羞的！”
“啥时候帝喾成了戎狄了？”
“人家老姬家正儿八经的开国之君，在整个开国大典上啊，祭祀神明先祖的时候，人家就指名道姓的说自己的老祖宗是戎狄。”
“你跟我扯什么犊子？”
“你还要不要点脸呢？”
“你所谓的君子当诚，就是你这么诚信的吗？”
“怪不得你魏征能能当八姓家奴了！”
“可真是你的老手艺了。”
李承乾这次是一点面子都不给魏征留，毕竟，魏征他们敢说，姬姓是黄帝的后裔，甚至黄帝姓姬。
他难道不能实话实说，说魏征换了八个主公，比吕布还吕布吗？
这个八姓家奴直接戳了魏征的肺管子。
这是程咬金经常骂他的话，那程咬金跟他不对付，又是平辈中人这么对他，魏征觉得还可以接受，毕竟程咬金的嘴，出了名的臭。
可李承乾是自己的晚辈呀，是自己的学生啊，要知道古代师生如父子。
这就是以下犯上，以子压父，以徒冲师。
魏征的血一下子就冲到了脑瓜顶。
理智被极端的情绪所淹没，是个人都忍不了吧，更何况是最爱面子的这些儒家人。
魏征怒吼道：
“姬周为什么要承认自己的血脉先祖是戎狄呢？”
“这不合理啊，这不科学呀！”
“我只听说过给自己脸上贴金，从未听说过给脸上抹屎的。”
“姬周这么干，明显是反人性的！”
“我感觉这里面有问题，逻辑不通啊！”
他不管李承乾，而是发弹幕询问。
他真的搞不明白。
...........
（博主，其实我也在疑惑，姬周到底要干什么呢？）
（哪有在这么庄重的场合，自爆其短处的呢？）
（不了解，不接受，不认同，感觉震惊。）
（博主，你来解释一下啊，从权谋的角度来说，我爱听这个。）
陈勇看到这些人的诉求，只能说，这不正是我擅长的领域吗？
【其实，答案很简单，有没有一种可能，是他们承认自己是戎狄，才是给脸上贴金的行为呢？】
..............
ps:
对于，《诗经·大雅·生民》断代，以及作者问题。
学者们对于《诗经·大雅·生民》的断代，全部都认同，西周早期已经出现了！
也就是周文王时期肯定是存在了，然后再西周开国时候，被确定成为官方专用的祭文。
所以，周文王，周武王，周公旦经手过，这是所有学者都忍认同的事实。
学者的分歧点在于，这篇文中描述的一些植物，是可能在周昭王，周穆王时期才有的。
所以，一些学者认为，这篇诗经，在后期被润色了，毕竟这篇祭文，是每一次祭祖祭天大典都要用的，所以，后期润色是存在的，比如李白的诗歌，宋朝也润色过，但你不能说宋朝润色了，这诗就不是李白写的了。
而且，如果考古有了新发现，所谓的周穆王时期才出现的植物，其实殷商也有，那么，这篇祭文的断代就毫无意义的是西周周文王出现，周公旦时期定型的，后期没有润色过的。
所以，对于这篇诗经的断代，以及作者的疑问，可以完全放心，就算是不是周文王周武王周公旦亲自写的，一定是他们的过目签字才能生效使用的西周官方文件，他们肯定是亲自批注过的，这是毋庸置疑的。
求催更，求免费的为爱发电，明天，咱们总结一下，戎人中，姬姓的比率问题，然后就可以看出燕国的当时的处境，以及他的选择了。
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