第601章 管仲其实是儒家鼻祖之一！而不是法家的。（1 / 2）
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（我靠，我靠，原来管仲在他的思想里面，竟然已经加了这么多的私货，亏我之前还以为管仲是法家的呢！他其实从根上就是儒家的！）
（其实把管仲归于法家，这只不过是很多儒家人认为的，秦晋时期的法家对管仲都是不屑一顾的。）
（那当然不屑一顾了，凡是听到了什么天子应该垂拱而治，你就知道这绝对是儒家的思想，法家讲究的是富国强兵，要求君主必须鲜明，要主持变法，一个啥事都不管的君主要他有什么用？）
（对呀，你看看商鞅他们如果去一个国家变法，首先就是看这个国家的国君行不行，要是国君不行的话，那赶紧提桶跑路！）
（我终于明白为什么会把他们归于齐国法家，所谓的齐国法家，就是儒家的代名词，不过是把猫叫了个咪而已！）
（凡是历史上愚君愚民的，必须给减分，我无法想象，一个君王如果都成了白痴的话，这个王朝怎么可能会强盛呢？百姓怎么可能有好日子过呢？也只有儒家才会想出这么奇葩的治国思路来！）
一时间，大家都在弹幕区中批判这种行为。
要知道，所谓的兵熊熊一个，将熊熊一窝，将都能熊一窝，你还想君王如果熊，会是什么结果呢？
碰上了那种软骨头，碰上了那种开历史倒车的君王，那真叫一个惨不忍睹啊！
…………
大清，
慈禧都笑了。
“哀家都知道，天子垂拱而治就完完全全是放屁！“”
“儒家在我们大清啊，狗都不理！”
“我们大清朝就是要把这帮满嘴胡说八道的人，打断他们的骨头。”
他们才不愿意听儒家乱说什么天子垂拱而治！
清朝皇帝可是非常清楚这一点，一个无能的皇帝，一个没有作为的皇帝，一个政令连皇宫都出不去的皇帝到底有多可怕！
他们大清为什么能够夺取天下呢？
就是因为崇祯是这样的呀！
但凡崇祯有点脑子的话，明朝亡不亡他们不敢肯定，但清朝绝对不可能入主天下的，这点慈禧他们是门清的。
百姓就是被士大夫阶层给折磨崩溃了，这才让他们不费吹灰之力可以夺取天下。
…………
大周，
周公旦都想骂人了，
他很想说一句，学术要与时俱进。
他周公旦提出的天子垂拱而治，那是为了什么呢？
是为了能够掌控周成王！
可你管仲在干什么？
你就算是掌控了齐桓公，你又得不到齐国的至高权力，你只是在跟齐国的国氏和高氏进行利益置换！
你怎么能让自己的学说出现问题呢？
写日记这个毛病，啥时候咱们老姬家的人能改一改呢？
你还写进了自己的学术著作中，你不翻车谁翻车呢？
他为后世子孙感到惋惜。
………
【那么看完了管仲愚君的思想之后，接下来他该干什么？】
【那必须是愚民了！】
【愚君愚民就是儒家最为典型的一个思想主张。】
【那么管仲是如何愚民的呢？】
【他在管子牧民一篇中，着重讲述了一个官吏该如何管理底层百姓。】
【他认为最重要的就是塑造底层百姓的价值观。】
【什么价值观呢？】
【如果听到这个价值观，你一定会大呼，原来如此】
【管子曰，国有四维，只要把这四个维度做好，这个国家就能够繁荣富强，百姓就能够安居乐业。】
【那么这四维是什么呢？】
【管子说：何为四维者？】
【一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻！】
【你没有听错，就是儒家讲的：礼仪廉耻！】
【你们想到了什么？】
【是不是想到了儒家核心思想，仁义礼智信！】
【仁义礼智信被称为儒家思想的五常，】
【其实儒家的五常仁义礼智信，就是来源于管仲思想中的四维，礼义廉耻。】
【孔子他们不过就是把管仲所谓的礼义廉耻，给再细分了一下而已。】
【所以呢，所谓的三纲五常，其实应该叫做，三纲四维五常！】
【现在你明白了为什么儒家要吹捧管仲了吗？】
【其实管仲才是儒家的祖师爷之一】
【孔孟的思想，它有一半来源于周公旦，另一半其实就是来源于管仲！】
【这次懂了这种学派传承了吧！】
（服了，我彻底服了，后世这些人把管仲给分错大类了，他就应该是儒家的圣人！）
（果然应了那句话，你不要听别人怎么说，你要感受别人怎么做，他们把管仲分在儒家，法家，道家还是杂家都不重要，重要的是管仲自己的屁股坐在哪一个学派里面，这不是很明显吗？儒家之人都知道管仲是儒家的人！）
（原来儒家自始至终都在吹捧自己的祖师爷，只有我们傻傻的认为人家去吹捧法家的圣人。）
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