第133章 殷商，占卜，姬昌的老底（2 / 2）
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（他们竟然连这个都能管，可见，他们真是在集权。）
（姬昌是越来越刑了，做的事情都在违反商朝律法啊！）
...........
北宋，
司马光看得一头雾水。
他好半天也没有搞明白，用占卜之术怎么能笼络人？
“不就是给兽骨上，刻上了甲骨文，我们现在也有人这么做。”
“比如，娶亲的时候，问吉，就是把两个人的名字刻在龟甲上，然后放在火上烧，如果龟甲裂开，就表示上天不许，龟甲没裂开，表示天作之合。”
“姬昌让殷商贵族在自己的领地内搞一个龟甲刻字占卜，又怎么了？还成了人祭的真相，还成了姬昌是迷信的守旧者，要知道我们儒家可是不语怪力乱神。”
北宋的文人也纷纷点头。
感觉这太过了。
“不就是周文王擅长占卜，帮人占卜而已，这有什么？”
“占卜之术，可是姬周的特长。”
“你不会连这个也要黑吧。”
...........
天幕上，沉重音乐中，出现了一行大字。
【占卜，是殷商人祭文化的底层逻辑。】
【要明白殷商人祭文化，就得知道占卜是啥玩意。】
【殷商的占卜比较通俗的解释就是，殷商人想要沟通阴阳两界，想要打破人神通讯壁垒，让已经死去的先祖，和高高在上的神，指点他们，预测未来。】
【怎么预测呢？】
【首先，在人间，建造一个信息发射基站，也就是祭坛。
然后在甲骨上写出自己要占卜的信息，就跟我们编辑短信一样，这就是我们认知中的甲骨文，就是这么来的。
最后要向另一个世界的先祖鬼神，发送信号，
怎么发送呢？】
【这需要一个媒介，就跟我们能够携带信息的电磁波是一样，殷商占卜也需要一个媒介携带信息，这个媒介就是祭品。】
【祭品就是活人。】
【殷商人认为把活人以特定的方式杀死，活人的灵魂，就会带着甲骨文上的信息，飘到来另一个世界，先祖神明吞噬了灵魂之后，读取了信息，再以特定的方式，给反馈回来，作用在祭祀用的甲骨上，比如裂纹是单数还是双数，占卜用的龟甲是正面还是反面，这就是信息反馈。】
【所以，祭品的多少，祭品的数量，祭品的质量，决定了一次占卜的准确与否。】
【而人祭，最开始就是殷商人偷学古夏的占卜之术，给搞出来的。】
【只不过呢，夏朝到底用什么当媒介，没有考古资料显示，但殷商人就把祭品这个媒介定成了活人。】
【而所谓的祭神，祭祖，跟占卜的底层逻辑是一样的，需要神明先祖办事，都需要祭品这个媒介，才能打通阴阳人神壁垒，先祖神明显灵则是需要更多的祭品，来保佑子孙。】
【这就是为什么在殷商，人祭文化如此泛滥的原因，因为他们相信神鬼相信先祖，已经超脱了人间，能给他们带来指引，能以超自然力量保佑他们永享富贵和权力。】
【所以，只要你听到了殷商，占卜，这两个字组合在一起，后面一定要死人的，因为要祭品，要媒介啊！】
【你还真以为殷商的占卜，是跟你电子算卦一样，摇一摇就行了？】
【殷商时代，每占卜一次，后面都是一条或者很多条鲜活的生命，被以残忍的手段杀死，没有一次例外，包括商纣王。】
（我擦，我擦，我感觉三观要碎了，如果我没有记错的话，周文王最擅长占卜，不要告诉我，这占卜和殷商的占卜是一个意思？）
（博主不是给你说了吗？殷商，占卜，两个词组合，就问姬昌在不在殷商时代，他有没有占卜？有的话，那就没跑了。）
（天啊！我眼睛要瞎了，这占卜竟然是这个占卜。）
（这就是迷信啊！）
（怪不得，贵族那么喜欢姬昌，因为姬昌能够给他提供商王才能进行的超规格占卜。）
（所以，历史上说姬昌卜卦很准，难道是这个意思？）
（我想问一下，卜卦为什么准？）
（无他，手熟尔，后面什么意思，自行脑补就可以了....）
（我已经无力吐槽，封神榜中，姬昌占卜，现实中，姬昌.....我不想说了。）
（大吊哥，这是真的吗？占卜真的是这一回事？）
（哎，我知道你不想承认，但殷商占卜就是这么一回事，殷商人祭文化，就是这么沟通先祖神明的，所以才被定义为残暴。）
（我甚至都想到了画面：
姬昌：我这边基站建好了，热点连上了，信息编辑好了，先祖，我要占卜。
先祖：祭品呢？
旁边就是卡卡卡人头落地。
姬昌：歪歪歪，我是姬昌，先祖听到了请回答，给咱说说，咱们姬周以后怎么做？
先祖：好了，回复了，这次是天地否卦！
姬昌，好的，谢谢先祖，给你上套餐哦。
卡卡卡...）
.........
网友还在顽梗，但，北宋的文人已经破防了。
司马光一屁股坐在地上，不下心把自家的水缸给砸烂了。
他眼神空洞，头发散乱，长衫上全是水渍。
“不可能，绝对不可能，周文王的占卜不是这么一回事。”
“我不相信，我不相信。”
“周文王怎么可能把占卜弄成这样。”
不光是他不相信，周围的文人纷纷破防了。
亏他们之前还吹周文王占卜算卦很准。
现在只要一提周文王占卜，他们就想要吐。
那是要杀多少人？
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求催更，求支持，明天咱们上证据，证明占卜是怎么回事，看看正经人写的日记，到底有多毁三观。
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