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第287章 润物无声(1 / 2)

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二十载光阴,于这浩渺天地、无尽时光长河而言,不过弹指一瞬,白驹过隙。

然而,对于不同的存在,这“一瞬”却有着天差地别的意义与重量。

对于挣扎于温饱、劳碌一生的凡俗百姓而言,二十年,可能意味着从垂髫稚子到成家立业,是半生岁月的沉淀,是一代人记忆的传承与更迭,近乎他们三分之一的生命旅程。

对于山中一岁一枯荣的草木而言,二十个春秋,不过是二十次叶生叶落、花开花谢的循环,在它们更为漫长的生命刻度上,或许只是一次稍深的年轮。

对于浩瀚渊海中,那些朝生暮死、生命以“日”或“季”计的浮游鱼虾、微小虫豸,二十年,已是它们难以想象、近乎永恒的轮回尽头,足以见证无数族群的生灭繁衍。

对于开启了灵智、踏上修行之路的妖兽精怪,二十年,可能是一次关键的蜕变突破,也可能是漫长闭关中一次不甚起眼的吐纳。

寿命,是天地赋予万物最初始、亦是最根本的不公与枷锁;而超脱寿元,追求长生久视,便成了几乎所有生灵,无论智慧高低、力量强弱,潜藏于灵魂深处最原始、最炽热的渴望与诱惑。

求仙问道,从不止于人族。

当张钰以《元辰炼神术》秘法,将自身元神分化万千,付诸于星辉城乃至三岛海域的茫茫红尘之中,这些光点便如同最细密的孢子、最微弱的萤火,悄无声息地融入、附着于无数凡俗生灵、草木鸟兽那懵懂初开或浑浑噩噩的神魂意识之中。

此法既参照了禅宗“梦中证道”、“一念化三千”的某些理念精髓,其分化出的意念便具备一种奇特的共生性。

如同最轻柔的薄雾、最淡泊的影子,与宿主原有的意识浅浅交融,共存共感。宿主依旧保有完整的自主意识与生命轨迹,张钰的意念则如同一个沉默的旁观者、细腻的体验者,分享着宿主的所见所闻、所感所触、喜怒哀乐、生老病死,却不加干涉,只做纯粹的“经历”与“感受”。

待二十载之期一到,或是宿主生命自然终结,这些意念便会如同露水蒸发、晨雾消散,自然而然地脱离、回归,携带着被红尘烟火洗涤、被生命历程消磨过的“经历”与“感悟”,以及被大幅削弱的血煞之气,重聚于张钰的本我灵光之中,完成炼神。

同理,在这段共生期内,张钰分化出的意念,其本身的特质乃至携带的些许“杂质”,也会对宿主产生极其微弱、几乎可以忽略不计的“反馈”或“影响”。

这影响微乎其微,远不足以改变一个生灵的根本命运或性情,或许只是让一只鸟雀飞行时多了一丝平稳,让一株野草生长时多了半分顽强,让一个凡人在某个瞬间心念稍显澄澈——皆是渺小到难以察觉的变数。

创出此法的上清道君,早已将这种双向的、微量的“交互”计算在内,并认为其无伤大雅,甚至可视作炼神过程中与天地万物产生更深刻联系的“副作用”。

然而,即便是算无遗策、境界高渺如道君,也绝然无法预料到,竟有张钰这般身怀“装备栏”此等超乎常理、绑定于最深层次元神意识之异数的存在!

装备栏,其存在本质与张钰的核心意识、元神本源紧密相连,不可分割。当张钰元神分化,那万千淡金色意念光点,每一缕、每一丝,在某种意义上,都依旧保持着与“装备栏”最基础的“连接”!

尽管因为意念过于分散微弱,且宿主并非张钰本尊,这些被附着的生灵绝无可能主动感知、调用装备栏的任何能力,就如同凡人无法理解仙人袖中乾坤的奥秘一般。

但是,一种潜移默化、润物无声的影响,却因这连接而悄然发生。

此刻张钰的装备栏中,物品寥寥,却件件不凡。真龙武装与望舒月冕虽处“半废”状态,却是货真价实的先天灵宝,其内蕴的法则道韵过于高邈深邃,莫说这些凡俗生灵,便是张钰自身,若非特定机缘或修为达到,也难以领悟其中万一。其所蕴含的至阴本源之力,对于凡俗而言,如同仰望烈日与皓月,知其光芒,却难承其热、纳其辉,影响微乎其微。

真正让这些被意念附着的生灵,在无意间得到一丝“好处”的,是装备栏中另外三件天地灵物:

沧浪龙角(六品水属)——蕴含精纯水元之力与一丝龙威灵韵。

长青木(六品木属)——散发着磅礴温和的甲木生机之气。

庚金龙须(六品金属)——内蕴锋锐坚韧的庚金灵气。

这三件皆是六品灵物,虽远不及先天灵宝,但其蕴含的灵气精纯程度、与对应五行灵气的亲和力,对于尚未踏入修行或刚刚起步的生灵而言,已堪称“宝藏”!

当张钰分化出的意念光点附着于万物之上,那源自装备栏、通过意念连接若有若无散发出的、属于这三件灵物的淡淡“灵气亲和”,便如同最细微的春雨、最和煦的微风,无声无息地浸润着宿主。

这种影响极其分散、极其微弱。毕竟张钰的元神分化万千,每一点意念能“携带”并散逸出的这种“亲和”效应,几乎可以忽略不计。

但对于某些本就处于灵气环境之中、或天生对某类灵气稍有感应、只差一个契机的生灵而言,这一点点几乎无法察觉的“亲和”,却可能成为点燃那缕灵性之火的最后一点火星。

《元辰炼神术》本身,亦存在一个并非缺陷、而是基于风险控制与修炼效率权衡的天然限制:分化出的意念,无法附着于已经正式踏上修行之路的修士、妖兽、精怪身上。

原因很简单。修行者的元神或妖魂已具备一定自主性与“排他性”,强行附着不仅难度大增,更容易被察觉、引发抗拒甚至反击,导致炼神失败或意念受损。

因此,此术的目标,默认便是数量最为庞大、情感相对纯粹、红尘气息最是鲜活浓郁的凡俗生灵与普通动植物。

被意念附着之后,这些生灵当然可以自行开始修炼或开启灵智,但那需要时间与机缘,而炼神术的附着时间是有限制的。

若附着时间过长,炼神者的意念便可能受到宿主意识过深的“浸染”,虽能获得更强烈的红尘反馈,却也增加了将宿主某些强烈执念、独特性情“带回”本体的风险,容易导致本我意识混淆,得不偿失。

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