610 兴师问罪（1 / 2）
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管明晦决定带木吒到峨眉山去，看看他对峨眉派“霸占”峨眉山的具体态度，如果能借他的手了结一些人，倒也是妙事。
如果让木吒杀了齐漱溟他们，等长眉真人下界以后，又会作何应对？而这肯定不会是昊天上帝计划之内的，昊天上帝没有理由铲除峨眉派。
他带着木吒离开秦岭，很快便飞到峨眉山。
两人先降落在金顶之上，管明晦指着下边说：“原来这里有一个这世界上最大的普贤菩萨庙，还有一个世界上最大的普贤菩萨，骑乘六牙白象黄金雕像，如今都没了。换成了一个供奉太清的道观。”
蜀山世界中，峨眉山上还是有不少佛寺的，因为峨眉派本来就有不少佛道双修的长老，但远比地球上的峨眉山少。
灭尘子执掌教宗以后也改了不少寺庙为宫观，尤其是他帮地仙渡劫，成了玄门领袖之后这些年。
因为大量的人跑来拜师，有不少旁门散修，灭尘子就让他们在峨眉山上，给他们一座道观住持。
木吒看向下方很多建筑样式确实有改过的痕迹，但是他也没见过后世的佛教样式，略一推算，卦象上显示确实如管明晦所言，顿时连眉锋都挑起来了：“他们果然毁了我师父未来的道场！”
普贤真人是元始天尊的徒弟，他是元始天尊的徒孙，这贤真人改了信仰。
改信仰这种事，不单单是换了个领导跟随，是整个的世界观、人生观、价值观全部发生改变，他们已经连金仙都不当回事了，认为昊天上帝未来也会死掉，包括三清，也不可能永远活着，不够究竟，也有烦恼。
在佛教的判定体系里，昊天上帝跟帝释天差不多，甚至就是帝释天的化身，而太上老君的水平依旧在欲界天里，连波旬的境界都不如。
欲界六天，从下往上数：第一层四天王天，在须弥山的半山坡上，四大天王住的。
第二层忉利天，在须弥山的山顶上，帝释天住的。
第三层夜摩天，就超出须弥山的范围了。佛教里面渡人，最多只能把对方从地狱捞到忉利天。
包括地藏菩萨捞他妈，释迦牟尼捞他妈，最高也就给弄到忉利天，剩下的就得她们自己修行，才能超出须弥山的高度，进入夜摩天。
夜摩天之上第四层就是兜率天，在佛教看来，太上老君能进入兜率天已经是很厉害了。
兜率是知足的意思，知足常乐，这一天的人都很知足。
弥勒菩萨也在兜率天，但他在兜率内院，带着一大堆等觉菩萨，准备将来灭法时代过后，下降人间示现成佛，开始新一轮的普传佛法。
兜率天上面是化乐天，化乐天上面是他化自在天，波旬就在这里。
然后是色界十八天，梵众天、梵辅天、大梵天，印度教的神主要都在这几层天里。
普贤真人那个时候，还没有佛经出现，他是听了准提道人讲了一些最基本、最核心的法，彻底改了信仰，觉得三清不够究竟，也有贪嗔痴慢等烦恼，才会搞到东方三圣内讧，互相杀伐，还是西方二圣境界更高。
他们对金仙的仙业都不再放在心上，对于三清自然存了轻视，对于只尊道家三清，毁佛家三宝的行径，自然也就生出了护法之心！
“这是我师父未来的道场，并且已经建了好多供奉我师父的寺庙，还修了我师父的金身塑像，然后全部被道士给毁了……”
这是木吒此时的心理状态，此念一起，吴钩剑便开始轻鸣放光。
管明晦没想要让他大开杀戒，更没想要让他尽诛灭尘子满门，主要是想看他的态度和能力。
眼见他盯着下方道观中一个带领徒弟们祭炼仙剑的道长，便说：“这些人蝼蚁一般，不值得咱们出手，还是直接找这峨眉派的掌门。咱们佛教讲究度人，不追求杀人，最好是将其降伏，令其见到咱们佛法的奥妙高深，让他们改变信仰，投入我佛座下，这样才最好。”
木吒点点头：“那咱们便去见见这峨眉派的掌门！”
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