第110章 疏又何妨，狂又何妨？（1 / 2）
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宁为太平犬，莫作乱世民。
施惠在《幽闺记》中感叹活在乱世的百姓还不如太平时代的一只狗，其实从刚才的经历中就可见一斑。
怡红院一楼的歌姬大多也都是活不下去才被父母贱卖给青楼，从小吃糠咽菜长大，努力学习技艺只为博取客官一笑，所赚得的微薄收入还得将大部分上缴给鸨母或者东家。
但起码还是活着，虽然活得艰难。
乱世是什么？
乱世最大的问题就是没有秩序！
是真正的丛林法则，弱肉强食，你强，一切物资都是你的，你弱，活该被杀死。
比如刚才。
丁承平此刻才真正明白如果想要在乱世中生存下去，想要在秩序混乱，道德沦丧的丛林法则中活下去，你就得成为强者；讲道理、辩是非这一切都得站在实力基础之上。
有实力你才有讲道理的资格，你没有实力只能如刚才自己般在旁边就这么看着不敢吱声。
如今自己在包厢里赔笑、喝酒，纵使不愿也得起身像动物园的动物那样展示自己的投壶技艺，只为博取大家的赞同，这一切的根源就在于自己没有实力。
两世为人的他从没有如此渴望权利，渴望成为强者。
束缊宵行十里强。
挑得诗囊，抛了衣囊。
天寒路滑马蹄僵，
元是罗郎，来见丁郎。
酒酣耳热说文章。
惊倒邻墙，推倒胡床。
旁观拍手笑疏狂。
疏又何妨，狂又何妨？
“好，好一句旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨？丁兄作的这首词作真惊艳绝伦，简直说到了我的心坎之上。”罗靖岳忘乎所以的大叫。
王无双也是激动的表示：“我是粗人不会写诗，但听闻丁相公此诗也是全身忍不住的颤栗发抖，恨不得马上去战场厮杀一番。”
这首《一剪梅》的作者南宋刘克庄本就有着傲视世俗的耿介个性，这首词也是他主动向社会发动“攻击”的狂放表现，所以语极夸张，情极大胆，豪爽、超迈，淋漓酣畅。
这是一首能点燃豪情壮志，激励人向上拼搏的作品。
此诗本是送别朋友的临别诗，其中一句“元是王郎，来送刘郎。”被丁承平改成了“元是罗郎，来见丁郎。”
此时吟诵出来，是丁承平想给自己打气，告诉自己要敢于挑战，敢于追求。要有这份豪情与勇气，去创造属于自己的精彩人生。
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