第355章 治世宏纲（1 / 2）
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夏族人有个特点就是爱面子。
云萧归鸿已经察觉到丁承平不简单，所以骨子里并不想再去招惹他，但又看中张子布与鲁子敬的才华，想将两人收为己用，因此又必须为他们出头。
他所想到的法子就是让丁承平丢面子，一是利用与张恒之的矛盾，第二就是看他在众目睽睽之下如何掩饰自己的赘婿身份。
没想到的是他主动承认了。
堂而皇之的在众人面前坦诚自己是赘婿的事实，也解释了为什么会与道德楷模张恒之发生矛盾。
张恒之是为他好，脱离赘婿身份就立马为他求官；但他却为了不负彭家选择了拒绝，这样的理由这样的赘婿难道真应该被人轻视？
而且满堂的官员与书生此时压根没有在意赘婿这个问题，他们都被刚才丁承平夸赞张恒之的那句为“天地立心”的评语而疯狂。
最夸张的就是一直站在丁承平面前的那位老者，只见他泪流满脸的颤抖道：“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平，这，这简直是每一个读书人的最高理想，这是圣人之言呐。老朽虽然老矣，但也会以此四句作为毕生追求，哪怕能实现任一，老朽死而无憾。”
“天地以生生为心，圣人参赞化育，使万物各正其性命，此为天地立心也；建明义理，扶植纲常，此为生民立道也；继绝学，谓缵述道统；开太平，谓有王者起，必取法利泽，垂于万世！从今以后这就是我毕生之追求，我也要将这四句誊抄在卧室之中日日诵读，以为鞭策。”
“我也是，从今日起这就是我的座右铭，我也会始终以此来要求自己。”
“俺也是。”
“俺也一样。”
此时御花园已经群情鼎沸，人人激动不已，似乎都为自己找到了人生理想而兴奋颤栗。
这首《青玉案.元夕》的诗词，以及这《横渠四句》也被及时的传递到了皇宫其他宴会厅，几乎所有官员都被这首诗与横渠四句所惊叹。
皇帝李登在听到这四句之后，也感慨道：“《青玉案.元夕》好则好矣，但这《横渠四句》朕看之甚慰，自古帝王治天下，所求不过四事：正人心、安黎庶、承道统、开太平。丁承平此言，四句寥寥，却将这千秋大业凝于一气，实为读书人翘楚之音。朕以为，此非书生空谈，而是治世宏纲。即刻宣此子觐见！”
在太监匆匆赶去请丁承平之时，李登意犹未尽的继续当着文武百官说道：
第一句“为天地立心”?，在于确立纲常伦理，使天道昭昭、人伦有序。朕御极以来，尊孔崇儒，设科取士，正是要使天下人心有所归依。若无此心，则礼崩乐坏，国将不国。
?第二句“为生民立命”?，乃帝王之责所在。朕夙夜孜孜，劝课农桑、减免赋税、赈灾救荒，无非欲使百姓各安其业、各得其所。民为邦本，本固邦宁，此非虚言。
?第三句“为往圣继绝学”?，实为文化命脉所系。朕主持修纂《史书》，访求遗典，校勘刊布，正是要使先贤之道不坠于地。道统不绝，江山方可久安。
?第四句“为万世开太平”?，此志尤高。朕让伯言平叛乱、阻武国入侵、征海外诸岛，让上大将军李允泽屯兵溆州，非好战也，实为后世子孙扫清寰宇，奠定一统之基。太平非一时之安，而须制度垂范、教化流行，方能延及万代。
四者环环相扣，由内圣而外王，由一时而万世。若台下诸公皆以此自期，则天下何愁不治？朕观此言，可谓与帝王之心暗合。
满场的官员此时纷纷站起齐声喊道：“吾皇圣明。”
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