第67章（2 / 2）
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顺着链身，不断向前端传递。
随着真元气血的流转，锁链上亮起微小且复杂的符文。
苏狱行惊觉：“这竟是法链！”
他追随着被传输出去的真元气血，一直来到六层深渊底部的青铜大鼎旁，鼎上刻有“雍八”
二字。
眼见真元气血被吸入大鼎，随后，大鼎上的一道细微裂缝开始快速愈合。
苏狱行意识到：“锁链吸取第九天命真元气血，竟是为了修复这个大鼎！”
他顿时明白，六层深渊中悬挂着无数尸骸的原因。
原来这些尸骸都是被大鼎吸干精气所留下的。
此刻他的脑海中充满了疑问：“大鼎为何会破碎？为何要修复它？它底下的究竟是什么？鼎上的‘雍八’二字又代表何意？”
尽管他有心靠近大鼎仔细观察，但直觉告诉他现在并非良机。
他奉行稳重行事，因此打消了这个念头。
他明白，大鼎在六层深渊底不会消失，日后待自己实力增强，再行探查也不迟。
“有这个大鼎和锁链在，这天牢六层的深渊就如同一个坚不可摧的牢房。
连第十三代天魔主都被锁住，还有何人能逃脱？”
苏狱行心生欣喜，随后开始查看脑中的《罪狱经》。
邪王阁第九天命已被收录其中，因是他独自抓捕并关押，所以抽奖机会三次也归他所有。
然而，在他未来得及看清第九天命每个时辰能为他带来的收益时，《罪狱经》中关于他自己的那一页却突然有了动静。
他翻过去一看，瞬间愣住了。
那一页显示的是，上次他在清波河使用祝融火时，无心波及了两岸百姓。
苏狱行经历了罪孽的降低和功德的生成。
他一直在努力抓捕犯人以弥补自己的过错，现在已经将罪孽降低到只剩下半星，这半星罪孽竟直接消失，取而代之的是全新的功德值一栏，上面显示着一点功德。
他对这突如其来的变化感到茫然，思索是否是修复大鼎所致。
然而，他发现修复大鼎不仅消除了罪孽，还产生了功德，这比他抓捕罪犯的效果还要显着，让他意识到深渊底下大鼎的来历可能比他想象的要非凡得多。
他开始思考功德的用途，但当他刚生出调用功德的念头，那点功德就消失了，紧接着他感受到冥冥之中的天道意志。
这道意志比施展《太岁缝尸经》时更加庞大、中正、清晰。
苏狱行意识到这是天道的意志，但还没等他来得及多想，这道意志便迅速消退隐没而去。
他对此感到困惑，不明白这一点的功德到底有何用途，只是让他“见”
了天道意志一面便消失无踪。
苏狱行对出场费心存疑虑。
在心中思索一番后，他意识到暂时无可奈何，只得作罢。
他自语道：“看来需要多积累一些财富，才能更好地探索功德值的用途。”
于是，苏狱行前往查看第九天命的情况。
他发现第九天命已经安静下来，正闭目抵抗锁链的吸吮。
苏狱行心想：“灵海九重的修为，应该能维持一段时间。”
他查阅第九天命在《罪狱经》上的资料，发现此人的罪孽值极高，每个时辰都能为他带来大量的经验值。
“仅仅从第九天命一人身上，就能获得如此多的经验值，关押的确是获取经验值的捷径，实在是杀鸡取卵般的浪费。”
苏狱行感慨道。
除此之外，他还拥有三次抽奖机会。
“抽奖环节最令人期待。”
苏狱行兴奋地点开第九天命的抽奖页面，开始抽奖。
第一次抽奖，他获得大量记忆画面，了解到第九天命从晋升先天后的经历。
这些记忆大部分是关于修炼和战斗，颇为无聊。
但其中传承的《天养经》引起了他的兴趣。
《天养经》是邪王阁的至高传承之一，其核心思想是“杀生以祭天”
。
这与苏狱行所学的《三屠刀法》有相似之处。
修习《天养经》的武者，通过杀生来增强实力，所杀对象实力越强，反馈也越多。
概述《天养经》的修炼效果，即修习后能从对方身上掠夺精华滋养自身，并引出一句“杀生以还天，取一分自留”
。
其核心在于通过杀戮生灵获取其生命精华。
与《三屠刀法》有所不同，《天养经》的杀戮对象仅限于生灵，注重生的部分。
虽然《三屠刀法》同样是一品绝世武学，但在成熟度和完成度上较《天养经》有所不足。
《天养经》的修习者苏狱行猜测《三屠刀法》可能是基于《天养经》创造的。
苏狱行通过抽奖获得剑法《杀生剑》，其核心理念与《天养经》一脉相承。
苏狱行的修为虽然看似停留在玄丹三重，但其成长速度惊人，六层《天养经》入体后感觉自身变强，具体体现在增强武道底蕴和神魂大茧的膨胀上。
苏狱行一直在默默酝酿神魂大茧，自从突破《驭鬼经》第七层后，它一直在他的体内孕育。
现在的他早已从期待转为麻木，不禁开始猜想它是否正在孕育他的神魂法相。
他的神魂强度早已超越普通法相境武者，但法相一直未定型。
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