第29章（2 / 2）
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自上次在天牢六层神念化身被击毁后，苏狱行更加重视万事万行中退路的重要性。
在冰湖边静静站立片刻后，苏狱行转身离去，沿路慢慢行走，欣赏沿途的雪景。
突然，他神色微动，停下脚步在一处残雪中找到一只冻死的灰羽雀。
他轻轻捧起灰羽雀，这雀儿竟奇迹般地拍动翅膀，飞上高空。
几只野鸟掠过，灰羽雀立刻凶狠地扑上去，几个回合便将它们啄落。
然而，一道无形的力量突然击中灰羽雀，它瞬间炸成一团血花。
苏狱行的目**杂，他试验了《太岁缝尸经》，确实能将死去的灰羽雀转活，并且增强其凶性。
然而这**过于邪性，他以后打算少用。
除了《月影迷踪》，他还将其他一品绝世武技的残篇提升到了第五层，这些提升对他来说只是顺手而为。
苏狱行拥有七十多万经验值，足够将《炎魔金身》提升至第八层。
他正在犹豫是否要提升，因为已经有了《真圣魔功》这门绝世**，而《炎魔金身》只是三品**。
不过他对九层《炎魔金身》描述的“身化上古炎魔”
效果感到好奇。
这时，他听到了远处传来人在雪地上的行走声。
他延伸出神念，发现一家四口正在艰难地走在通往佛光寺的路上。
听他们的对话，他们是从附近来的山民，要去佛光寺祈求佛祖保佑他们考上状元。
苏狱行了解到佛光寺是开阳寺在虞京城附近的分寺，专门接待香客，且据说颇为灵验。
他决定去佛光寺看看。
很快，苏狱行来到了佛光寺所在的山脚下。
这里与先前的山峰仅隔一河，但气氛截然不同，这里人声鼎沸，充满了香客。
他看到的大多数香客都是普通的平民百姓，他们不畏长途跋涉，脸上带着虔诚的神色。
这一幕让苏狱行意识到大虞并不像他所想象的那样完全安盛。
生活的艰辛，让人们在无望之际寻求信仰的庇护。
苏狱行虽理解世间之艰难，但并非圣人，他感叹之余，开始攀登通往佛光寺的山路。
山顶之上，佛光寺屹立其中，万千石阶之上，人头攒动。
苏狱行眼神犀利，施展灵眼神通，眼前景象变幻，山顶被金黄色的佛光笼罩，石阶间飘荡着各色气息。
他继续攀登，一路上人们为了信仰与祈求而艰难前行。
然而苏狱行的步履却不显得艰难，轻轻松松便已走了大半的路程。
在路上，他遇到了一个背着母亲的孝子。
母子对话间提及了白莲教，苏狱行不禁思绪万千。
很快他便到了山顶，佛光寺的庄严展现在眼前。
香坛中插满了香客们的细香，苏狱行则选择漫步于各大殿之间。
在一尊赤发獠牙的神像前，他感到莫名的亲近，于是询问正在扫地的僧人这尊神像的法相。
僧人瞥了一眼苏狱行所指的，回应道：“此乃我佛门护教炎魔罗汉。”
苏狱行听后有所领悟，原来《炎魔金身》竟源自于此。
其余疑问也一一得到解答，增长了见识。
他们来到一处地方，那里矗立着众多功德石碑，碑上刻满了名字。
苏狱行随意扫视，却在一块石碑上看到了“明德”
二字。
他不禁想起上次天牢之战中逝去的开阳寺武僧。
他向旁边的白净和尚确认，得知明德师兄在与邪魔的斗争中英勇牺牲，功德无量。
苏狱行心中感动，从怀中摸出银票，请和尚捐入功德箱。
白净和尚看到银票数额，心中欣喜，正欲询问苏狱行的名字以便刻碑颂扬。
然而，抬头时，苏狱行已不见踪影。
苏狱行下了山，感觉神清气爽，不知是心理作用还是受到佛门清净的熏陶。
他在山脚下吃了碗面后，决定回虞京城。
他没有去天牢，而是直接回家。
他在虞京有一座小院，门前有一棵多年的枣树，但久无人照料，院内一片破败荒凉。
这是他父亲留给他的唯一遗产。
苏狱行在此生活了十六年，但穿越后一直困在天牢，未曾回来。
他运用真元清理院内的积尘，进入屋内，虽然有些蜘蛛网，但大体还好，只需稍作打扫。
他看见正堂桌上的灵位上面写着“先考苏重之位”
翻倒在地，便拂去灰尘将其扶正。
他决定日后在家中居住。
自从晋升灵海后，苏狱行便有了这个想法。
灵海境的提升需要大量的经验值，守在天牢等待犯人已经无法满足他的需求。
因此，他决心自己主动寻找目标。
月王世子林青就是一个很好的例子。
苏狱行成功捕获一名犯人后，将其与其他同等级的犯人一起收纳于牢内。
在镇狱司天牢门口放下抓捕的人不仅能维护世间的和谐稳定，也能让镇狱司的业绩有所提升，甚至还能助他加快修行，可谓一举多得。
尽管镇狱司并无规定要求司吏必须住在天牢内，但苏狱行选择长年留守牢内，反倒成为少数例外。
他勤勉地打扫房间，其动静之大甚至引起了街坊邻居的误会，以为是遭遇贼人入侵，然而他们惊讶地发现原来是苏家大儿回来了，引起一阵寒暄和热闹。
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