第458章 陆月的血脉禁制（1 / 2）
“如是观，是我们佛家修炼体系的一种世界观，放开说，只要是人的思维对客观世界的看法，都是如是观。无论这些看法是对还是错，是真还是假，也不会影响其如是观的本质，这就像在千蕊浮陆上生存的种族，无论是动物还是植物，无论是人族还是妖兽，甚至魔物，都是生灵种族一般。”
看着陆昭若有所悟，玄难方丈循循善诱，让陆昭的思维，进入一种新的体系中。
“在《金刚般若波罗蜜经》中，虽然将一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。这几句话按为法、泡影、如电、如是观的顺序表达，但若调整一下结构和顺序，可以是：一切应作如是观，如梦幻泡影，如露亦如电，皆为有法。也许，佛祖当初想表达的，中心该是如是观。”
“玄难大师，我大概有些感悟了，也许，无论在佛家修炼，或是道家修炼中，目标皆为证得大道，这便是如是观？”
陆昭不确定，应作如是观是否也是证得大道。
“也可以如此理解吧，就像无论是饮茶、用餐还是吸收灵气，都是为了这副皮囊能保存下来一样。”
玄难方丈用肉身打个比方，揭示事物的客观规律或本质，便是佛家口中的如是观。
“在佛祖看来，其实人生一场，也是梦幻泡影，如早晨的朝露，中午便消亡，在悠久的时间长河中，人生不过是白驹过隙，快如闪电，到头来也是梦幻泡影，我们能做的，便是在有生之年，了解一切，利用好一切，这便是为法。不知我如此理解，是否合适？”
陆昭和玄难方丈的一席话，让陆肴、诸葛冰有巨大感悟，似乎修为瓶颈有些松动起来。
要知道，修为踏入元婴境之后，每个境界突破快则几十年，慢则上百年，甚至几百年，元婴境寿元三千二百岁左右，许多天骄，都被卡在元婴境九重上千年，也无法突破。
三年前陆昭第一次见到陆肴和诸葛冰两人，他们的修为只是元婴境二重，三年时间，他们已经突破到元婴境四重，如果再突破，几乎做到平均每年突破一重小境界。
这和两人一千多年的沉淀和积累、青髓城族地充沛的灵气、服用的丹药、改修的天级功法，以及两人最近几年的好心情，多重因素叠加在一起，让两人修为蹭蹭往上长。
而一旁的崔茵茵，之前自己也有一本《金刚般若波罗蜜经》的手抄本，但放在蓝色星球没有带过来，在蓝色星球上，叫做《金刚经》。
可现在听陆昭和玄难方丈的对话，才知道自己之前礼佛，纯粹是一种形而上学，完全没弄明白何为佛，为何礼，如何礼。
而踏入练气境后，崔茵茵的心境也发生了一些变化，原本在她的思想中，一切都是以柳大华为中心，为了自己的小家，为了孩子柳杨梅，崔茵茵自然而然的担起了妻子和母亲的职责。
而现在，柳杨梅长大成人，崔茵茵的生活方式却发生了巨大的变化。
原本已经有些老态龙钟的身体，逐渐变得轻盈起来，而对每天习惯的饮食，似乎通过修炼也可以不用继续做饭、吃饭，这样的生活，让崔茵茵从一个家庭妇女的角色中解放出来，开始思考自己生命的意义。
原来，《金刚经》也不是什么高深的佛学功法，而是一部解释世界，了解世界，引导思维的经文。
不过，每个人对经文的理解不同，对修炼的影响也不一样，只有正确的理解和应用，才能发挥出其最大的价值。
估计佛祖当初也没想到，一部《金刚般若波罗蜜经》，能让佛门清规家喻户晓，吸引无数信徒。
而陆大友和柳大华，对陆昭和玄难方丈的对话，纯粹是出于礼貌，静坐细听，可他们对此，却没有太深的感触。
↑返回顶部↑