第329章 北边的宝宝（2 / 2）
【然而，视频的语调稍稍低沉了一些，提到了语义的变迁：】
【不过，正如许多词汇一样，‘奴’字的含义也随着时代发生了改变。】
【到了明清时期，‘奴’这个词，就更多地指向了真正的奴隶、奴仆，失去了很多亲昵的意味。】
民国时期，一些正在探索社会变革的有志之士，看着天幕，不由得长长叹了口气。
他们深知封建制度的积弊和等级压迫的残酷，这“奴”字含义的变迁，某种程度上也正是人身依附关系强化的缩影。
而清朝的一些太监，听到这里，心情更是复杂难言。
他们每日在宫中自称“奴才”，早已习惯了这种代表着卑微与依附的称呼，此刻听到这“奴”字在千百年前竟曾是父母呼唤心肝宝贝的昵称，一种难以言喻的酸楚。
【其实古代有很多字，最初并不是贬义词，只是时过境迁，慢慢衍化出了别的、甚至是完全相反的意思。】
黎哲恍然大悟，点了点头，原来如此。
他带着这份新获得的知识和好奇，顺手点开了视频的评论区。
热评第一条，以一种极其清奇的角度，瞬间闯入了各朝各代所有人的眼帘：
【那么匈奴......就是‘北边的宝宝’的意思吗？（狗头）】
“噗——咳咳咳！！”
刘彻口水直接呛进了气管，爆发出惊天动地的咳嗽，脸都憋红了。
他好不容易顺过气，指着天幕，又是好气又是好笑，简直不知道该作何表情：
“神特么......北边的宝宝？！哪个宝宝会年年南下劫掠，动辄屠城掠地，扰得我边境不宁？！”
苏轼刚与友人讨论完诗词，看到这条评论，先是一愣，随即抚掌大笑，差点笑出眼泪：
“哈哈哈！北边的宝宝？若依此论，那这‘宝宝’可真是……凶猛异常啊。”
其他时空的古人，反应也大同小异。
李世民哭笑不得地摇头：“若匈奴是宝宝，那武帝派卫青是去哄孩子了？”
朱元璋更是直接笑骂：“放屁！哪有骑着马来抢地盘的宝宝？！”
就在“匈奴宝宝”的余波尚未平息，各时空还弥漫着欢乐与错愕交织的气氛时，视频画面陡然一变，画面出现了一名番邦女子，配文写道：
【撒旦：这么久了，终于有人懂我了！！！（泪流满面.jpg）】
各朝各代：“？？？”
众人头顶仿佛冒出了无数问号。
“这又是什么个情况？”
“撒旦？听这名字，像个番邦人？”
民国时期，一些接触过西方文化的学者则皱起了眉头，低声向身边人解释：
“撒旦，据西洋经典记载，是与上帝为敌的恶魔之首，是极恶与堕落的象征。此等邪物，为何会说‘有人懂它’？”他们感到十分困惑。
【鹰酱的一位网红，假扮成急需‘奶粉’的妈妈，打电话给全国各地的教会寻求帮助。】
北宋，一位正在哺育孩子的农妇听到这里，怜惜之心顿起：
“奶粉是何物？听着像是孩儿吃食。”
“莫非这妇人奶水不足，家中孩儿嗷嗷待哺，才出此下策，四处求告？”
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