第607章 “指人旗”和“理想旗”！（1 / 2）
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道衍在努力消化刚才听到的一切。
从代表制度到三三制，从俘虏政策到诉苦大会——每一样拿出来，都足以写进兵书里单独列一章。
但道衍心里清楚，这些东西加在一起，也只是“术”。
术再精妙，也得有个魂。
张麻子从几百人打到坐天下，光靠这些具体的手段，撑不住。
他抬头看了朱元璋一眼。
这位“马大叔”刚才亲口说了，这一招张麻子比皇上强。能让一个开国皇帝说出这种话，说明他心里已经彻底服了。
道衍自己呢？
他也服了。
打仗、带兵、收人心——张麻子这套组合拳打下来，没有任何一支传统军队扛得住。不是扛不住他的兵锋，是扛不住他的“理”。敌人的兵越打越少，他的兵越打越多。俘虏放回去替他传名声，百姓给他送粮带路。这仗怎么打？没法打。
只要不四处树敌，熬过初期阶段，之后他的军队就会所向披靡。
所以张麻子最后夺了天下，道衍一点都不意外。
换他在那个时代，碰上这么一支军队，他能想到的唯一办法就是——别碰，躲远点。
但道衍此时不想听这个。
他是来找“道”的。
那个如何建立“大同”的“道”。
道衍斟酌了一下，开口了。
“李先生。”
“嗯？”
“之前讲的这些都是术。”道衍的语气慢了下来，“贫僧想问一个更大的东西。”
李去疾笑了一声：“大师想问什么，直接问。”
道衍也不兜圈子了。
“自古举事，口号就是旗帜。”
道衍目光有些恍惚，像是在自言自语，又像是在讲课。
“旗帜立得好，万众归心。旗帜立歪了，反受其累。”
“举旗容易。”
“收旗难。”
听到道衍的这些话，马皇后有些揶揄地看了朱元璋一眼。
朱元璋表情古怪。
这和尚，好像想到了他上次也想到的东西。
道衍继续说：“贫僧举个例子。商汤伐桀——桀是什么人？暴君。百姓恨他恨到什么程度？‘时日曷丧，予及汝偕亡’——太阳啊你什么时候灭，我情愿跟你一起死。”
“商汤的旗帜就是——灭桀。旗帜清清楚楚，目标明明白白。桀死了，商立了，这面旗就完成使命了。没人会追着商汤问：你答应的事兑现了没有？因为答应的就是灭桀，桀都死了，还追什么？”
“周武王伐纣也是这个路子。牧誓里头列了纣王诸多罪状，都是冲着纣王一个人去的。纣死了，账结清了。”
道衍看向李去疾。
“这种旗帜，贫僧称之为‘指人旗’。指着一个具体的敌人打，敌人倒了，旗子收了，干干净净，不留尾巴。”
朱元璋的身子微微动了一下。
他想到了自己。
当年他起兵，打的旗号是什么？“驱逐鞑虏，恢复中华。”
目标明确——把蒙古人赶走。
蒙古人赶走了，元廷北逃了，这面旗的使命就结了。没人会跑来问他：朱元璋，你当年说驱逐鞑虏，鞑虏驱了，你答应的事办到了没？
账清了。
这和尚的脑子确实厉害，从“旗帜”这个角度切进去，比自己上次那些零碎念头系统多了。
道衍没注意到朱元璋的表情变化，话锋一转。
“但有一种旗帜，不是指着某个敌人的。”
他的语气沉下来。
“是抛出一种。”
这两个字从道衍嘴里说出来，带着一股子说不清的味道。不像赞美，也不像批判，倒像是在拆一颗没炸的炮仗，捏着引信一点一点往外拽。
“理想旗帜最能鼓动人心。因为它描绘的不是灭掉谁，而是我们要过什么样的日子。这比灭一个暴君动听多了。暴君再坏，跟老百姓隔着十万八千里。但过好日子——谁不想？”
道衍停了一拍。
“可这种旗帜也最危险。”
“为什么？”马皇后问。
“因为理想杀不死。”
道衍的声音不大，但每个字都砸得结实。
“暴君是个活人，杀了就完了。理想不是活人。说‘天下太平——什么叫太平？今天太平了，明天又不太平了，后天又太平了。说‘人人吃饱——吃饱了还想吃好，吃好了还想穿好。理想没有尽头，也就没有一个明确的‘结账日。”
他看了众人一眼。
“举旗的人许下了一个永远兑现不完的承诺。等到打下天下坐稳了，百姓回头一看——你当初说的那些，怎么还没实现？”
朱元璋微微叹息。
果然，和尚想说这个。
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