第214章 学术交流（2 / 2）
也就是一个多小时过后吧？
色达佛学院跟真器门签订了合同，佛学院将“心性休息”显传部分，授权给真器门使用。
作为回馈，真器门雇佣了专业的建筑公司，又负责把材料运到学院，就帮助色达佛学院快速建设好了一些房屋。
……
因为搞定了门派任务，常觉就叫了两个门派长老，带着一些门派弟子，前来监督佛学院房屋建设的事情。
他作为真器门副门主，又是一名金丹期修士，只负责把控门派大事，对于各种小事的细节把握，就交给门派长老即可。
同样的，佛学院的法王和堪布们，也在观察真器门的长老和弟子。
他们在工作之余，便在附近的帐篷里，修炼化解心魔的观想与仪轨。
只不过？
藏密应对心魔的主要方式，是修炼忏悔法。
真器门弟子不需要忏悔，他们通过观想，配合破空印的镇压能力，可以直接将心魔炼化，然后再将之壮大神魂。
也有个别真器门弟子对藏密的修炼方式好奇，他们就跟在僧众的身后，一起修炼五加行，修炼的效果还行。
他们真器门的弟子，修炼的五加行，是真器门版本的，不是藏密宁玛派版本的。
就拿皈依来说。
因为真器门的功法脱胎于上座部佛教，弟子们在修行的时候，皈依的就是本师释迦摩尼佛。
上座部和“大众”部佛教的修持方式有区别，大众部，也就是俗称的大乘佛教，以发菩提心为修炼方式，而真器门的弟子，发心维护的是门派，和自己的利益。
相比之下，其实修持大乘佛法的，很难真正生起菩提心。
人性中的“自私”、“利己”，是一件很正常的事，违反人性的，“催眠”自己的“利他”行为，修炼好了自然很好，然而绝大多数的的修士，修炼的出发点就是自私利己，真器门的修炼方式，就不会和人性对着干。
至于说五加行里的“忏悔”部分？
还是那句话，真器门弟子的修炼，不需要忏悔。
为什么这么说呢？
踏足超凡之后，真器门的理念是，人之道，损不足以奉有余。
真器门奉行的是，物竞天择，适者生存，强者为尊。
你的实力不够强，就要努力变强，如果非得忏悔的话，不是去忏悔自己做的所谓的“错事”，而是忏悔自己为什么在修炼时懈怠了，而是要忏悔自己为什么不够强！
真器门弟子在修炼的时候，将这一步调整为“心性休息”，以《大圆满心性休息大车疏》，显传经典中的精华总结成一篇小作文，弟子们在修炼的时候，念上几遍，就能催眠自己，让自己身心放松下来。
至于说真器门风格的供奉曼扎与磕大头？
这个其实没什么好说的。
真器门弟子供奉的是自己的秘术法器，磕大头，拜的也是自己丹田里的五行佛像。
这五行佛像，就是五行灵蛊的进阶版本。
当真器门弟子修炼到筑基期时，就会将五行灵蛊融入到丹田之中。接下来的修炼，就要将五行灵蛊转变形态，以观想法门，配合仪轨阵法，将之具现为五行佛像。
如此一来，真器门弟子在进阶金丹时，才能将五行佛像作为金丹，凝聚在丹田之中。
……
色达佛学院的房子建设的差不多了，在添置了一些家具后，就可以供僧众修炼居住。
真器门的很多弟子也来到这里，借助佛学院的气场，修炼真器门版本的五加行。
这些弟子的问题就是，血祭之法玩的过了火，只靠自己无法应对心魔。就只能是依靠破空印的暂时压制，才不至于走火入魔。
来到佛学院后，借助这里的共修气场，这些弟子在修炼五加行之后，就可以用很高的效率，将滋生的心魔炼化掉。
真器门的弟子们来了一批又一批，常觉副门主依旧是在学院里低调的修炼。
他的修为提升的很快，即将突破到金丹巅峰，只不过他对此并不在意。
话说色达佛学院的共修气场真的有用，常觉的识海中也是有心魔的，只不过法宝破空印的效果太好了，直接将心魔镇压其中，甚至是还增加了法宝的威能。
借助共修气场，常觉估计了一下，大概一年的时间吧，他就能将识海中的心魔炼化。
如此，就是他进阶元婴期的时候。
……
京城。
真器门副门主张强，和警方大佬聊了聊。
他们逮捕的超凡者罪犯，其中包括藏密的叛逃人员。
因为藏密是一个顶级超凡势力，警方大佬对此就颇为介意。
真器门已经跟藏密联络过，藏密大佬在得知，叛逃人员被活捉，并关入监狱后，就对此事进行了默认。
当然，藏密大佬也是有条件的。
和藏地有关的基础设施建设方面，就比如说修路，就需要京城多上上心。
至于说东北那边的萨满？
又或者是躲藏在阴沟里的，邪教分子？
京城对此并不介意！
……
滨海。
真器门的一个副门主，发现了几个蛊师，躲在开发区，鬼鬼祟祟的打算搞事情。
他派了两个长老，带着门人弟子，就将目标擒获，并通过搜魂得知，这还是上次缉毒的事。
毒贩的报复心理是非常重的！
可惜，他们踢到了铁板。
真器门派一个副门主带队，带着一些长老和弟子做事。就将来犯的蛊师，顺藤摸瓜捉住不少。顺便还抓到了一些毒贩，这些毒贩连带缴获的毒品，就又是一笔功劳。
实际上，对付这些阿猫阿狗，仅仅是真器门的弟子就可以碾压。
然而，真器门并不会轻敌。
这个世上的超凡势力那么多，很多人就喜欢暗戳戳的下手。
让一个副门主带队做事，就可以有效降低不必要损失。哪怕是遇见洞天中的修士，大家也可以互相给个面子。
↑返回顶部↑