第64章 神庭（1 / 2）
中原，原西炎行宫，如今已更名为“承天殿”，成为了新的权力核心。
面对汇聚而来的妖族、人族代表，以及战战兢兢又暗怀期待的中原、西炎、皓翎投降神族，穗安并未登临至高主位，而是立于殿前高阶。
她以神族革新领袖身份，正式接受了玱玹和少昊奉上的降表，以及辰荣馨悦代表中原世家递上的归附文书。
随后，她朗声宣告，组建“新神庭”，自号神皇。
新神庭第一道震撼性的谕令，便是开放原王族与部分归附大世家秘藏的部分基础及中级功法库、丹方库、炼器图谱乃至部分公有灵脉、矿藏资源库。
功劳评定不拘种族出身，凡有功者，无论神、人、妖，皆按功绩赏赐功法参阅权限、资源配额、土地封赏。
此令一出，尤其是对那些长期被排斥在核心资源之外的低等神族、部分不得志的中小世家，以及渴望获得正统修炼途径的人族有功修士而言，不啻于久旱甘霖。
尽管高等核心秘法依然掌控在馨悦、穗安及少数核心功臣手中，但仅仅这些“开放”，已足够收买大量人心，迅速稳定了新占领区的秩序。
辰荣馨悦及其麾下多年经营的核心班底，自然而然地成为了新神庭行政体系的骨架。
她被尊为“辰荣王”，总领中原故地及新附神族事务，权柄煊赫。
她恩威并施，迅速安抚了投降的西炎旧贵与中原世家，将其妥善纳入新的统治架构，既给予一定地位保全其颜面，又通过掺沙子、调职责、资源再分配等手段，悄然削弱其潜在的独立性与威胁。
玱玹，这位前西炎王孙，亦被授予“西炎王”的封号，一个充满讽刺与安抚意味的称号。
他得到了名义上的尊荣、一座不错的府邸、以及看似丰厚的俸禄，但兵权、实权被彻底剥离，行动亦受到“保护性”的监控。
他的投降，为新神庭的合法性增添了重要砝码，也暂时安抚了部分西炎遗民的情绪。
皓翎忆也被封“皓翎王”，加速了皓翎神族的归附。
同时，新神庭宣布成立“承天学宫”，广招神族子弟入学，明确规定不以血脉高低、只以资质心性为选拔标准。
学宫不仅教授传统神族功法学识，更引入经过筛选和改良的人族修炼法门、妖族体悟天地的部分理念，旨在培养“新神庭”需要的、打破陈腐门户之见的新一代。
这一举措，从长远上动摇着神族固化的阶层基础。
而在势力划分上，三族之间也迅速达成了基于现状的默契：
妖族占据了原西炎王朝大半疆域，尤其是北部、西部那些地广人稀、蕴含丰富矿产与特殊灵脉的区域。
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