第622章 战爭开始了（2 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
如果吴曄表示置身事外，他们就会宣传吴曄的立场，打压伎术官员的信心。
如果吴曄当眾承认，他们就抓著这条线，猛攻吴曄。
所有人的目光，都落在吴曄身上。
赵福金紧紧攥著手，也为吴曄担心不已。
吴曄被所有人注视，露出一道意味深长的笑容。
他目光迎向蔡絛，问：
“贫道不知道蔡大人，想问什么”
蔡絛闻言一愣，旋即道：
“当然是，问通真先生，是否支持伎术官的任用”
吴曄反问：
“任用伎术官，不是陛下的决议吗，身为臣子，陛下所言贫道为何不能支持难道说，蔡大人所反对的，是陛下”
吴曄將问题丟回给对方。
蔡絛被吴曄一句话堵得面色微变，不过瞬息之间便调整好了神色。
他端起面前的酒杯，不急不缓地抿了一口，然后放下酒杯，微微一笑，开口时语气已恢復了平日的从容。
“通真先生此言差矣。”
蔡絛目光温和，语气却带著一种不容置疑的篤定：
“臣並非反对陛下之决议，臣所虑者，乃陛下之决议是否合乎祖制、合乎道统。伎术官之设，看似是为天下多开一条进身之阶，可陛下可曾想过，这条阶一旦铺开，这百年来维繫大宋根基的科举取士之制，將何以自处”
他顿了顿，目光扫过殿中诸臣，声音渐渐拔高了几分：
“科举取士，取的是通经义、明大道之人。
经义之中，有圣人之教诲，有治世之纲纪，有安民之大道。
而伎术官所考者为何算学、农学、医术、工造。
这些是术，不是道。陛下若以术取士，那今后的官员，是重术还是重道若天下读书人皆弃道而逐术，朝廷將何以维繫纲常礼教、何以教化万民”
蔡絛的话掷地有声，殿中不少官员纷纷点头附和。
这番话正中那些坚守科举正统之人的心坎，也精准地打在了士大夫阶层最敏感的那根神经上。如果连做官的標准都变了，那他们这几十年的寒窗苦读，又算什么呢
吴曄静静地听著，脸上没有任何被冒犯的神色。
等蔡絛说完，殿中重新安静下来，所有人的目光再次聚焦到他身上时，他才不紧不慢地放下茶杯，抬起眼来，直视著蔡絛，开口了。
“蔡大人说得好。”吴曄笑道：
“科举取士，取的是通经义、明大道之人，这一点贫道从未否认。经义之中自有圣人之道，自有治世之纲纪，这一点贫道也认同。可贫道想请教蔡大人一个问题……”
他微微前倾，目光陡然变得锐利：
“那些十年寒窗、熟读经义，却终究未能通过科举取中的读书人，他们算不算读书人”
蔡絛眉头微皱，正要开口，吴曄却未给他机会，紧接著追问道：
“那些读了二十年圣贤书，却因名额有限、屡试不第的落榜秀才，他们算不算读书人
那些家贫无依、连赴京赶考的盘缠都凑不齐，只能在乡间教蒙童餬口的白衣书生，他们算不算读书人”
吴曄这个问题，让在场的官员脸色再变。
这个问题，其实也是李纲那日问眾人的问题。
虽然他们心里有答案，可这个问题很难回答，因为一个不好，他们就要得罪许多落第的读书人。要知道，这可是整个官僚阶层，真正的软肋。
官僚阶层，也就是所谓的士大夫，是可以真不在乎普通老百姓的死活。
老百姓，对於他们而言，不过是畜生罢了。
可是那些落第的读书人，虽然跟他们从来不是一个阶级。
却是他们的根基。
士大夫以何治天下
吴曄以为，就是以信息差。
他们本质上，就是在君王和百姓中间，利用信息差去为自己谋利的一个阶层。
士大夫们掌握了知识的垄断权，也掌握了对世界的解释权。
他们最坚实的，帮他们操弄舆论的基础，就是天下千千万万的读书人。
所谓百姓，所谓民心。
不过就是这群人罢了。
这些读书人，才是他们心目中的“民心”。
吴曄这句话，分明是拨开云雾，直指要害。
去动他们的基本盘。
↑返回顶部↑