第605章 技术官僚，也有春天（2 / 2）
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就算有些许官员乃是真心做事之人，但涉及到具体业务，也需要询问身边的老吏。
这些老吏，可靠者固然可靠，但欺瞒上官，为自己谋利者也不少。
其实原因很简单，就是因为地方上的吏，大多数是本地人，甚至他们赖以生存的知识，都是父子代代相传下来的。
朝廷想要管好许多地方事务，就需要一个自己能控制的官员，去取代他们，至少要取代一部分。若不然。黄河上的掣肘，也会在其他地方表现出来。
这就是伎术官存在的意义。
也是王安石想要多元取士，让一部分人从科举之外，进入体制的深意。
在吴曄的解释下，赵佶逐脸上的凝重，逐渐缓和下来。
若是別人说类似的话，他心中的牴触大抵已经让人將说话的人轰出去。
可吴曄不同，他是自己天下的密友，也是赵佶相信，唯一不会因为私利害他的人。
而且吴曄提出这些事，並非无的放矢，而是河北路真的出现类似的事情之后，他才重提实学。赵佶回头想一想，吴曄提出类似的想法，也是正常的。
其实如果仔细回想吴曄的来时路，他所谓的“道法自然”，不就是一种提倡实学的过程
痘经不说，神农经里说的东西，不就是能解决老百姓日常需求的实学
身为一个爱溜达的皇帝，赵佶是在百姓中，真实的看到了吴曄对这个世界的改变。
汴梁百姓，也確实因为那些伎术，而让生活变好了。
道也好，术也罢。
相辅相成，而不是相互对立。
想到相辅相成，赵佶也明白了当年王安石的苦心，只不过因为他们自己的傲慢，却断了这条路继续走下去。
吴曄默默地看著赵佶在思索，却没有打断。
有些事情，终归还是要皇帝自己想通了，才有可能去执行。
但从本心而言，他確实想要赵佶推动实学做官这件事，成为华夏官僚制度的补充。
华夏是一个讲究惯例，讲究祖制的地方。
一旦技术官僚这个制度跑成了，哪怕以后宋朝没有了，后续的王朝大概率也会延续这个惯例。而技术官僚代表什么，只有吴曄自己知道。
这並不仅仅代表著一种新的，更加专业化的官僚体系的诞生，这只是对於王朝有利的一面。其背后真正的意义，只有吴曄能懂。
那就是，所谓的实学背后，其实是自然科学的投射。
也就是说，一旦实学做官这条路走通了，华夏对於自然科学类別的学科的研究，也会逐渐从歧视中解放出来。
吴曄为何要以宗教包装科学知识，是因为他知道如果没有神秘学的加持。
那些珍贵的技术，哪怕他公布出去，也会被耻笑成匠人之术，没有人会重视。
但是实学一旦和前程扯上关係，吴曄相信，以华夏人的智慧，未来大宋一定会迎来一波科学技术的大发展。
当然，这一切的前提，是將这条路走通。
华夏的古人，从来不是没有科学精神。
而是搞科学，这个社会的一切资源和舆论，都不会给你太过正面的反馈。
让人没有研究下去的动力。
也就是说，不但他要获得赵佶的同意配合他变革，而且这条路还要能迅速让人看到成果。
这还不算，他必须將技术官僚的势力提升起来，达到能渗入这个国家的方方面面，让未来新皇登基，也不会开歷史倒车的程度。
这一切，都需要天时地利人和，缺一不可。
吴曄看著赵佶，等他回答。
北宋，算是唯一可能將这个政策推动下去，让技术官僚也能享受春天一般的待遇的唯一机会。错过了这个歷史窗口，等到理学发展起来。
华夏几乎不再会有这般好的机会窗口。
“先生，您认为，朕应该如何做”
当赵佶思索片刻之后，终於开口问询吴曄。
吴曄悬著的心，终於彻底放下了。
他歷经风雨，却也为这一小步的进步，而忍不住雀跃。
不过他受过专业的训练，决不允许自己在这个时候笑场。
“其实陛下也知道答案，就是让这些人的日子，过得有盼头一些……”
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