第253章 一国之灾，又岂是君王可担（1 / 2）
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赵佶面容肃穆，声音清朗而庄重：
“朕闻，道高者德劭，心系苍生；忠忱者性贞，志安社稷。尔虚靖先生张继先，秉灵岳之秀气，嗣玄元之正脉。冲龄嗣教，解州盐池显圣威，殄除妖孽，惠泽黎庶，此其一功也；屡承顾问，献忠言于丹陛，规諫时政，陈词恳切，此其二功也；精诚修醮，祷福於皇天后土，禳灾解厄，护持国祚，此其三功也。尔虽身居林壑，而心悬魏闕，忧国如家，其志可嘉，其情可悯！”
他略作停顿，目光深切地注视著躬身聆听的张继先，语气转为更为郑重的宣告：
“今特晋尔之號，彰尔之德。諮尔张继先，可进封为一一虚靖辅国先生！允惟神鉴，克享至荣。尔其永孚於道，懋扬清静之风；长佑皇家，翊赞昇平之运。钦哉！”
赵佶这莫名其妙的册封，搞得张继先和林灵素都一脸懵逼。
尤其是林灵素，他本以为张继先说出那番话，赵佶会不高兴才是。
因为那番话隱约中，其实预言了灾祸，对於好大喜功，尤其是以道君皇帝，圣人自居的赵佶，那可不是一件好事。
可他不但没有放在心里，反而册封了张继先。
虚靖辅国先生。
张继先的封號里多了辅国两个字，
六字先生，这已经是一个道人能在皇帝这里得到的最高的封號。
这间接说明，皇帝认可张继先，或者张继先背后的吴曄的说法。
林灵素无语了，亏他还在拚命给吴曄找补，合著人家皇帝压根不在乎。
只是因为吴曄一句话，宋徽宗就能给人加封，人比人气死人啊。
“臣，谢过陛下！”
张继先得了封號，宠辱不惊，谢过皇帝之后，他起身，却发现赵佶心神不寧。
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此时，他才后知后觉，突然意识到自己可能说错话了。
张继先久居龙虎山，修的是赤子之心那般的天真之道，对於朝堂中的弯弯绕绕，並不太熟悉。不过他是何等聪明之人，早在林灵素出言提醒的时候，已经意识到自己可能说错话了。
“周天大醮在即，此次大醮本应该是通真先生主持，但他却將机会让给通微先生！”
“朕有事处理，两位先生不妨交流一番！”
当两位高道，都同时印证赤马红羊的灾劫，赵佶心中的焦虑，被吴曄隔空再次点燃。
他无心閒聊，总觉得要去看两本奏状，才能平復自己焦虑的心情。
这属实是被吴曄pua出来的毛病，不努力一下，赵佶总觉得自己药丸。
他匆匆离去，留下林灵素和张继先四目相对。
林灵素早就收起一开始的倨傲，认真和张继先攀谈起来。
他们本有夙缘，倒是越聊越投机。
尤其是林灵素聊起的雷法，让张继先十分感兴趣。
倒不是说雷法之前，道教或者其他门派的修行一无是处。
任何事情，都是会隨著时代发展的，理论，修行，一直都在演变。
道教是个並不忌讳演变的宗教，事实上，所有的道教门派，彼此也在相互影响。
一开始上清存思，灵宝科仪，天师道符祭。
但在相互竞爭的过程中，大家彼此的看家本领，也是相互融合，借鑑，最后形成了一整套的修行体系。到了雷法的时代。
內丹术的出现，拔高了內炼的重要性，而內炼与外用的关係，就靠著雷法的天人感应理论，逐渐完善。甚至在这个过程中，道教同样吸收了许多友教的东西。
这套新体系，张继先敏锐的发现，这就是未来。
他虚心向林灵素求教雷法，林灵素却闭口不言。
“莫不是先生觉得不方便”
张继先开口提问，林灵素苦笑：
“倒也不是，只是觉得既然要问雷法，虚靖先生还不如去问通真先生！”
林灵素鬱闷，只是因为他心里不服气，他和吴曄差不多同时入京，但吴曄从头到尾就一直在压著他。但他被教训多了之后，也明白自己真不是吴曄的对手。
提起雷法，这世界上的道人，都要以吴曄为尊。
“原来如此！”
张继先若有所思，他跟林灵素又聊了一会，然后相互告別。
“主持，龙虎山虚靖天师拜访！”
过了晌午，吴曄等来了张继先。
这位年轻的天师见过皇帝之后，便赶来面见吴曄，两人一开始也没进入正题，而是聊起宫里的事。当听到张继先提起雷法，提起那个预言。
还有赵佶的中途离开。
吴曄闻言暗笑，想著赵佶被预言支配，必须去看奏状的样子，十分欣慰。
这货不偶尔敲打敲打，很容易因为惰性，而忘记自己的危机。
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