第14章 意境者——形 神 情 理之统一（2 / 2）
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林平之年纪尚小，阅歷不足，虽能大致明白太渊的意思，却难以有深刻感悟。
可对余沧海来说，太渊的话不啻於晨钟暮鼓，字字发人深省。
他一直以来只想著去谋夺《辟邪剑谱》，认为练了辟邪剑法就能够武功大进，但再大进的武功能够比得上这位太渊道长施展的剑法吗
可他施展的却是正宗的青城剑法，却展现出了超强威力。
原来是自己一直没有领悟到精髓，没有领悟到剑法当中的意境。
方向有了，余沧海顿觉前路光明起来，可是意境该如何领悟呢
心里想著，同时也问了出来。
“恳请道长指点沧海应该如何领悟意境余某定会感激不尽，为道长赴汤蹈火！”
说著，双腿一弯，就要跪地行礼。
说是识时务者为俊杰也好，说是能屈能伸也罢，余沧海这一番举动著实叫人侧目。
“道长，不可啊！”林平之见余沧海如此，大急道，“余沧海狼子野心，若是学了这等妙法，必定会有更多人遭殃啊！”
面对林平之的指控，余沧海一言不发。
他知道真正做主的人是谁，他相信如果太渊道长真的做了决定，无论谁说什么都没用。
“无妨，余观主请起。”太渊莫名的笑道，“其实先贤早有教诲。”
“无非是诚其意，正其心罢了。”
“诚意正心这不是那些儒家的书生说的话吗”林平之早年读私塾的时候听塾里的夫子讲过。
“儒家书生”余沧海站起身后疑惑万分，怎么又跟文人扯上关係了。
“要感悟意境，必须做到自己的行为標准和道德修养与武功深意附和。比如少林的武功，练到深处必然要精通佛法，从佛法中领悟出相应的意境，不然要么武功练得不上不下，要么直接走火入魔。”
“再比如说华山派的《养吾剑法》，取自孟子的『吾善养吾浩然之气』。浩然正气，至大至刚。”
“所以要练成这门剑法並领悟剑意，就必须按照儒家的道德標准要求自己。意要真诚、心要纯正。正心，指心要端正而不存邪念;诚意，指意必真诚而不自欺。这样说，余观主你明白了吗”
余沧海没有说话，只是抱拳郑重地行了一礼。
“道长高风亮节，余某受教了。”
林平之却有些不以为然，心中嘟囔道：“说得轻巧，哪有那么容易”
在他看来，余沧海狼子野心，狠毒卑鄙，不可能会有这种心性。
余沧海则深深吸了一口气，仿佛下定了什么决心，郑重道：“道长今日指点，沧海铭记於心。他日若有所成，必不忘道长之恩。”
太渊摆了摆手，淡淡道：“余观主不必如此，路有千万条，终究要靠自己走，能否走通，最终还得看个人缘法。”
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