第559章 狐绥鸨合（1 / 2）

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马师傅嫁汉子也叫送童子。

是山场子的一种祭祀方式，用活人祭祀山神爷，或者是山上的狐仙。

祭品的来源一般有两种，一个是从外面买来的伙子，另一个来源是山上发生了什么邪乎事，山场子没法干活了，抽签选一个人。

我不相信有人会抽签而死。

马师傅山场子有大柜、二柜、山把头，领头人定下了规矩，干活的人想不服从都不行。

另外山场子周边，有官兵和土匪，两伙人一家亲，刀架在脖子上，没有多余的选择。

据山场子抽签献祭的方法是从胭脂沟传过来的。

胭脂沟是个淘金的金场子，也叫老金沟。

在清末由鄂伦春人发现，相传是一个鄂伦春老人去河边埋葬死去的马时偶然发现的。

老人在河边挖坑，一铁锹下去，懵逼了，这啥逼玩意，咋这么黄呢。

定睛细看，哎呀我操，这他娘的不是黄金嘛。

于是老人成了黄金矿工，在的河沟里面挖呀挖呀挖。

消息很快传开，少量的本地人开始去老金沟淘金。

刚开始也不叫淘金，就是捡金子，从河里随便抓一把沙，一大半都是黄金。

后来老毛子在这边盗挖了一段时间，仅1883年至1884年两年，王八操的毛子就盗采22万两黄金。

五年后，清廷决定在老金沟开金厂，当时是北洋大臣李鸿章负责督办。

1889年，朝廷在老金沟淘得黄金两万多两。

相比于五年前，这两万多两就是零头。

用一句古诗来形容清廷是偏我来时不逢春。

翻译成东北话是孩子死了来奶了。

于是清廷还是大面积招募淘金工人，最多的时候，老金沟有一万多工人从事淘金工作，这些工人大多是闯关东的移民。

金场子和山场子不一样，山场子一般是下雪后开始干活，这时候树木休眠，树干含水率低，地面上冻，结实牢固，加上有积雪，运输木材也方便。

淘金需要水，金场子在河水消融的时候就开始干活了。

不是等河冰彻底融化，是河冰化出水，有水了，就要干活。

老少爷们踩在还有冰的水中淘金，手脚都泡在只有几度的水中，条件十分艰苦。

有道是傻子睡冷炕，全靠火力壮。

人要是着凉了，那是真滴答尿。

淘金工人手脚泡在冰冷的水中，用不了几年，都得完蛋操了。

当时的规矩是工人淘金，然后拿着金子去金场子的柜上换工钱。

直白点，满地都是钱，你随便捡，捡一天，假如捡了十万，交到柜上，柜上给你二百块钱的工钱。

金场子条件艰苦，淘金工人去之前就知道是要去玩命，用命换钱。

金场子想用工钱买工人劳动，工人想偷偷弄点自己带出去发家致富。

两种目的下，淘金工人和金场子展开了数十年的斗智斗勇。

金场子有管理人员，有官兵，外面有土匪，淘金工人私自带黄金出去，直接砍头。

淘金工人也不断完善运金的方法，开始是夹在包袱、衣服、头发里，后来是藏在随身的工具里，在木棒子里做夹层啥的。

最后演变到用身体运金子，比如在身上开一个伤口，或者塞菊花里，又或者是吞金。

吞金是一群工人抽签决定由谁来吞金，吞金的人，必死无疑，其他人要把吞金人该分的那一份金子送到吞金人的家里。

但这种方法也不是万无一失，借着运输尸体的名义，把黄金带出老金沟，遇到盘查时，官府或者土匪有可能会将尸体剖腹挖心，查看体内有没有黄金。

反正各种办法，都有人把黄金运出去，当然也有人把命搭在了运金上面。

后来抽生死签的方法传到了山场子里面。

山场子主要是伐木赚工钱，不涉及运输值钱的东西，不过也会用到抽生死签。

东北人迷信，山里人更迷信，尤其是采参，打猎，山场子啥的，开工要算日子，开工当天要祭祀，干活的时候，还不能乱话。

山场子如果发生邪门的事，人们本能觉着是山神爷发怒了，为了平息山神爷的怒气，山场子的人会再次祭祀，比如烧香、磕头，请出马仙和山神爷商量啥的。

如果再不管用，就要一次一次加大祭祀的筹码，比如用人命祭祀。

马师傅道：“这是山场子遇到不顺的事，用人命祭祀。”

“得遇到多大的事呀？”

“没多大事，闹鬼，或者干活的时候经常有伤亡，老少爷们都害怕了，弄个法事，祭祀天神地鬼。”

“那红棺材里面装的就是祭品呗。”

“不是，是大雨冲出来的男尸是祭品，估计是用了什么法术，留住了肉身。”

我好奇道：“那红棺材里面是什么？”

“是一个邪物，是山场子无意中挖出来了红棺材，然后发生了不少邪乎事，山场子没办法，用了一条人命来祭祀红棺中的邪物。”

伍媚轻声道：“我听村里人过，他们，我妈是被鬼给索命了。”

“天道如此，凡人岂能改命，都是命数，这样吧，我研究一下，给你母亲的亡灵超度一下。”

“那太好了，实话，我都不记得我妈长啥样了。”

听马师傅的意思，伍媚母亲的灵魂好像被困在什么地方，需要解救出来。

困住伍媚母亲的东西，应该就是红棺里面的东西。

能让成了精的老山狸子去抓人命，棺材里面的东西，是个很厉害的主。

马师傅的比较邪门，弄得我心里有点忐忑。

吃完饭后，我找到独自在院中抽烟的马师傅。

“师父，五百块钱，咱不能玩命呀。”

“遇到了，有啥办法，不是钱的事，就是给咱们一个鸡蛋，咱们也得帮着把事办了。”

“要是一个鸡蛋也不给呢？”

马师傅愣了一下道：“一个鸡蛋也没有，那得去庙上，找佛主啊。”

“那确实是。”

“你看呀，咱们主要的教派是儒释道魔，儒家的是己所不欲勿施于人，翻译成东北话是搁你身上，你愿意啊，释迦摩尼讲的是慈悲为怀，普度众生，你道家和魔道，是啥意思？”

“我会的那两个，让你了，我不知道呀。”

“道家是你骂我，我骂你，你打我，我削你，惹我了，我不还回去，心里难受。魔道是你让我不高兴了，我就得弄死你，魔道讲求自在由我，不受世俗伦理与轮回所限。”

“师父，你是哪个道？”

“我他妈是一本道的，我和你扯犊子呢啊，你问我这玩意，哭了半天，不知道谁是祖师爷呢，我在想，红棺材里面的东西，可能和魔道有关。”

“那不是更厉害吗？”

马师傅笑了笑道：“魔道不是邪门歪道，原来也是正派，讲究只为自己，不受道德礼法约束，放荡不羁。”

“原谅我这一生不羁放纵爱自由。”