第457章 孔孟之乡（2 / 2）
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友好交流一下后，许某人也变乖巧了，跪在炕头，双手插在大腿缝中，比他妈熟睡的丈夫还憋屈。
马师傅道：“一会呢，你也早点睡，明天还有事呢。”
“啥事？”
“那天去你孙四爷家嘛，就是吃饭那几个人里面，有个小子，说他小姨子那有点事，人家帮咱们了，咱也得过去瞅瞅啊。”
“操，又来事了。”
“咋地，我给你拿点卫生巾了。”
“行，我睡觉不老实，要防侧漏了。”
马师傅瞪着我道：“许多啊许多，你他妈到底是啥玩意变的呢，我打死你，我都不解气。”
我也来气了，是马师傅先说卫生巾的，还不让扯犊子，我顿了顿道：“还啥玩意变的，刚才不和你说了嘛，张三丰转世。”
马师傅笑了笑，也不打我了，而是把我拎起来看书，看的还是古文，白居易的《琵琶行》。
不知道为什么，马师傅特别喜欢这篇文章，非得让我好好体会。
“许多，你看这句，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，写的多好，知道啥意思吗？”
“知道，天涯没有青岛好喝，确实该沦落。”
马师傅给了我一巴掌道：“你他妈有点文化，你看看白居易，出去玩，点了个娘们，还能给人家写文章，流传千古。”
“这有啥的，你要给我点个娘们，我能为她写诗，为她静止，为她做不可能的事。”
马师傅呵呵道：“要不，我给你送王胜男那待几天？”
我顿时菊花一紧，啥好老爷们到王胜男手里，生活一个月，也得尿血。
咱可不敢去。
胡扯了一会，马师傅也觉得没意思，淡淡道：“明天去孔家屯，到那你别乱说啊。”
“啊？去哪啊。”
“咋地？”
“去那行，我愿意去。”
我对孔家屯很了解。
在很早很早的时候，大概是民国时间，有一家山东人闯关东来了孔家屯。
那时候还不叫孔家屯，来的山东人家也不姓孔，具体姓什么，我不知道，不过人家有文化，在当地办了私塾，家里好几个教书先生。
教书先生的学生里面又出了不少教书先生，在十里八村教书育人。
因为讲的都是孔孟之道，所以那地方山上叫孔家屯，山下叫孟家沟。
这是民国时期的事。
现在不一样了。
我对这个地方的了解，完全是因为我对艺术的喜爱，因为现在的孔家屯和孟家沟是出二人转演员的地方。
据说村里还有教二人转的老师傅，不少小伙子、小姑娘慕名过去学习。
前面咱说过，那时候谁家姑娘要是去唱二人转，那比当小姐都磕碜。
解释一下原因，在县城或者城市的剧院中，二人转演员卖力地表演，要是哪个女演员被台下的观众看上了，观众可以直接找服务员，说想和女演员交流一下心得。
这样的事在一些地方成了普遍现象，所以有一段时间，在村里人的认知中，都会觉得唱二人转的女人不正经。
当然，不是所有二人转女演员都这样，不过在二人转全是黄段子的时代，女演员在台上讲那些东西，也容易被人看作轻浮。
话又说回来，二人转这玩意，不就是让人乐呵的嘛，女演员不讲黄段子讲啥？讲计划生育和种大葱心得？
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