第 1185章 何分胡汉？（2 / 2）
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“那你……”毗伽更加疑惑了。
不图帝位，却要立国，还要让突厥归顺于他这个“汉”？这逻辑何在？
“我也想过那种采菊东篱下，悠然见南山的田园生活。”顾洲远悠悠道。
“但奈何身量太大，有些事躲也躲不过去。”
毗伽听出了他声音里的无奈，刚想说些什么，就听顾洲远话锋一转，重新变得自信昂扬，仿佛刚刚的无力感是错觉。
“之所以要让突厥归顺于我，而非乾国……”顾洲远手指无意识地摩挲着温热的茶杯边缘，目光投向帐外苍茫的夜色。
声音平静而清晰，“是因为我知道，乾帝，或者说，乾国现有的朝廷，没能力，也没意愿，真正地彻底地解决草原问题，更遑论掌控突厥。”
他收回目光，看向毗伽，眼神锐利如刀：“乾国皇帝，或者说中原王朝历代帝王，他们的正统观念是什么？是‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’。”
“他们追求的是制度、礼法、思想上的完全统一。”
“在他们眼中，允许境内存在另一套独立的律法、另一套官僚体系、世袭的首领，无异于‘国中之国’，是皇权不完整、天下分裂的标志。”
“朝堂上那些士大夫、守旧官僚，会日复一日地上书，抨击，反对，认为这是妥协，是绥靖，是损害了天子威严和朝廷法统。”
“所以，‘一国两政’这种构想，在乾国的朝堂上，根本玩不转。”
“他们要么选择彻底的征服与同化，往往代价巨大且难以持久）。”
“要么就是羁縻怀柔，实则控制松散，叛乱不断。”
“没有第三条路，而乾帝，他没那个魄力，也没那个能力，去打破这千年的桎梏。”
毗伽听得怔住了，心中却是翻江倒海。
她生长于草原，但也熟读中原史书典籍，对中原王朝的那套统治逻辑和士大夫心态并非一无所知。
顾洲远这番话，可谓一针见血，直指核心。
乾国朝廷内部盘根错节的势力，根深蒂固的观念，确实难以接受“一国两政”这种看似“分裂”的统治模式。
即便皇帝有心，也必然被文官集团的唾沫星子淹死。
而顾洲远……他显然不受这些束缚。
她不由自主地点了点头，低声道：“王爷所言，确是真知灼见，乾国朝堂，容不下此等‘异端’之策。”
这话带着几分苦涩，几分认同。
她忽然有些明白，顾洲远为何要自立门户了。
或许真的不是为了权力，而是为了实践某种……更务实，也可能是更宏大的构想？
顾洲远见她眼中流露出真正的思索与理解，而非单纯的恐惧或敷衍，心中微微一动。
这突厥女人，倒真有几分见识，难怪能以女子之身，在草原权力场上占据一席之地。
难得遇到一个能跟得上他思路的人，他也有了谈兴，继续道：
“既为一国，自当有通盘考量，我所言之‘一国两政’，并非简单的分而治之，放任自流，首要者，便是‘通’。”
“全域通商自由，废除严厉苛杂的地域封锁与盘剥。”
“中原丰饶的粮食、精美的丝绸、优良的铁器、清香的茶叶，与草原雄健的马匹、温暖的皮毛、珍稀的药材、风味独特的乳肉制品，当自由流通，各取所需。”
“因制度相对宽松，边关互市、跨境贸易必将极度繁荣，可形成诸多横跨草原与中原的商业重镇，货通天下，利泽万民。”
“通婚自由，汉家儿郎与草原女儿，甚或其他地域之民，两情相悦便可结合，不受官府无理限制，民间融合之速，必超乎想象。”
“血脉相连，文化交融，久而久之，何分胡汉，何论彼此？”
2.
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