第349章 燧人氏再现；大劫中的因果（2 / 2）
伏羲的转世，并非偶然，而是文祖与圣母的授意，甚至是诸圣共同认可的结果。
人族由女娲所造；
老子为人族量身定制金丹大道；
北冥传法洪荒，福泽万族，其中也包括人族。
人族与这三位，结下了难以衡量的大因果。
这种因果，人族几乎还不起。
既然还不起，便只能以自身气运，作为分成，长期回馈。
北冥、女娲和老子，获得功德，来源于天道。
这些行为符合天道谋划，才有奖励，人族不能把天道奖励的功德，算成自己还的因果。
就如北冥复兴北方。
符合天道统御洪荒的需求，天道因此降下功德；
受益的北方大陆，回馈其“北方之主”的身份与部分天地气运；
北方生灵的气运，也分出一小部分，与他共享。
人族拥有极大的价值，不是其本身优于他族；
而是作为天道推进大势的一部分，人族在合适的时间，处于合适的位置，占据天时、人和。
因此，在巫妖量劫之后，万族凋敝的背景下，人族会成为很长一段时间的天地主角，承载大部分人道气运。
后来，圣人大战，又意外为人族创造了地利。
洪荒破碎，万族彻底缓不过来，只能在残破的天地中苟延残喘。
现存的人族，继续作为洪荒前行的主体。
这种局面，既是人族之幸，也是人族之不幸。
一族压万族的盛况，得以延续；
但从更长远的角度看，天地受损，上限压低，也失去了与万族并行竞争、共同演化的未来。
如今，女娲与老子，能够稳稳获得人族的保底气运，正是天道认可的结果。
北冥则是因为仙文和传法，为万族所尊，其中包含人族。
人族大劫之时，三清堵门太虚宫，拦截北冥。
他们要防的，正是北冥这位独立性更强的混元大罗金仙，亲自下场，直接为人族出手。
归根结底，只在一点。
人族还不起北冥，也还不起任何一位圣人，为他们亲自出手所付出的因果。
如果当初，北冥亲自现身，驱逐妖族，保卫人族；
那么事后，人族拿什么来还？
人族唯有自身气运，能拿来抵因果债。
一旦如此，北冥必然会占据更多的人族气运。
救命之恩，仅次于女娲的创造之恩。
尤其是圣人级强者出手，他们自身的“权重”太大。
一举一动的分量，作用于天地之间，只会更大。
若是诸圣都不直接出手，只派门人，或者提供道场，对人族进行庇护，因果就会小很多。
圣人博弈，人族将成为棋局的关键。
所以整个圣人群体，都要保证在开局前，谁都不会拥有碾压优势。
尤其是老子，他与北冥同样行教化之道。
北冥若在人族中的影响进一步扩大，受到最直接打击的，便是人教。
与之相等，老子不可能允许任何一位圣人，获得“人族救命之恩”这样的大因果。
他自己也同样不取。
唯有如此，才能牵制诸圣，维持当前人族之中，对人教相对有利的局面。
不动是无为；威慑诸圣是无不为。
元始阐明天道，既然人族有劫，他顺应天道，不会强加干预。
通天截取一线生机，人族虽遇劫难，却已有生机，无亡族之危。
三清不动，便是给诸圣定调。
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