第2019章 “神灵”是这么来的啊（1 / 2）
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乔木循声看去，只见地上一头还没来得及处理的野猪尸体中，缓缓探出一个幽蓝色半透明的人影。那个人影最初只是一团，随着不断伸展，先是四肢，再是脑袋……越来越展现出人的形态。
看到这一幕，他都忍不住心中称赞一声聪明。这个灵魂竟然将自己揉成一团藏到了野猪体内，这种躲藏方式实在太高明了。他只是粗浅地瞥了一眼，以为野猪的灵魂没跑，根本没想到那竟然是个人的灵魂。就算他仔细寻找，不把这团灵魂亲手拽出来揉搓揉搓，恐怕也不会想到这是个人。
那个灵魂全部舒展开后，显露出了一个大约三十多岁沧桑中年人的模样。另一边的小鬼看到中年人的面容，立刻哇啦哇啦地扑了上去，甚至都忘记自己正在跪拜“神灵”了。不过小鬼没能如愿抱住中年人，而是直接从对方的身体中穿了过去，带起一片幽蓝的光雾。
中年人顾不上安抚小鬼，而是小心翼翼地打量乔木，拘谨地问：“你是，外面，神灵？”
糟糕的葡萄牙语，但乔木还是听懂了，他想了想便摆出一副高高在上的姿态，用傲慢的语气问：“这里发生了什么？谁杀了你们？”
中年人面带迷茫地摇了摇头：“睡觉，清醒，已死亡，回家。”
在睡梦中被扭曲、改造，等清醒过来时已经死了？那还是什么情报都没有啊。他强忍住啧嘴的冲动，继续高深莫测地问：“这里的神呢？为何没有庇护你们？”
中年人明显听懂了，一下子紧张起来了，支支吾吾地说不清楚。乔木又问了几个问题，对方也答了个乱七八糟，憋到后面实在不知道该如何表达了，情急之下竟然又冒出了听不懂的土著语。
巴西的官方语言是葡萄牙语，这个印第安原始人的葡萄牙语应该是和外来者学的，估计是给外来者当向导。至于那些外来者从事的是不是合法工作，那就不得而知了。不过对方显然从未与外来者聊过他们的“神”，所以此刻完全不知道该如何用葡萄牙语表达。
乔木听着不耐烦了，干脆把瓦妮莎·梅里克叫了过来。后者也不废话，直接使用了梦境能力，很快就从这个中年原始人的梦境中挖出了有价值的情报。
“他只知道水神、火神与理性之神，但从未目睹他们的真容，只是见过他们的‘神迹’。”
理性之神？又多了一个……乔木咂么着嘴思索着：“看来这些‘神’是分地盘划片区的，所以不同部落传颂的名号也不同。你看到神迹了吗？”
“看到了，洪水突然退去、从天而降的流火，和突然丧失理智、自相残杀的武装分子。”
“这算什么神迹？”他忍不住嗤笑，不过也进一步确定了，亚马逊丛林中原始部落之间流传、信仰的的“神灵”，应该就是那群Pq的余孽了。
这些余孽在这里躲藏了二十多年，不可能一直宅着不露面。只要他们外出，时间久了就一定会和这里的原始人打交道，也避免不了在他们面前展现“神迹”。这些还停留在石器时代的原始人看到那些连现代人都接受不了的超自然能力，将那些调查员奉为神明，也就可以理解了。
这也让他有些好笑：自己之前竟然担心这里真的有一大堆“神”，这不是自己吓唬自己呢嘛。好笑之余他又忍不住松了口气：一群落后版本二十多年地调查员而已，别说神了，就算各个自称创世神，他也无所谓。
他继而想到，那些余孽很可能还和其中一些部落有着更紧密的联系，毕竟这里不通物流，靠山吃山之下，他们总得靠大自然的馈赠维持生计。总出去打猎采摘，当然不如“贸易”，用超自然能力的庇护换取原始部落的“祭品”。
包括之前给他送通讯器的那个原始人小孩，看到他和那个俘虏时并没有多么异常的表现，很可能就来自某个“神灵”的眷族，甚至可能一睹过“神灵”的真容。
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