第一百二十五章 崇禎（1 / 2）
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第126章崇禎
重农学派。
外交部的册子里，只提到他们学习大顺，是法兰西比较得势的经济財政流派，並没有具体提他们的政策。
陈武望文生义，以为这些人是个鼓励农桑，至不济会是个类似日本农协政策的组织。
可现在看来，很不对头啊！
就算是日本农协，让日本米价飞涨，那也是建立在饿不死日本人的基础上。
这明显要饿死人，整个巴黎都大暴动了。
“重农学派名字叫农，但这个农的范围比较广泛，一切土地產出，包括农业林渔產出，都属於农的范畴。”弗朗索瓦大使开口了，给陈武解释起来，“他们认为，世间的所有的財富，只来源於土地產出。”
“工业也好，商业也好，都是给土地產出变换形式，或者变换分配方式，並不產生真正的財富。”
哎，这听著像是天理学派的说法呀！
天理学派就拿著这套说法，攻击格致学派，认为要重农抑商。
莫非这是个天理学派门徒
下一句话，陈武就知道，自己想的错得离谱。
“所以，重农学派有一个主张，叫做自由放任。”弗朗索瓦说道，“既然所有產出只来源於土地，那作为国王，只需要抓住土地这个根本，对剩下的商业工业，採取放任自流政策既可。耶和华创造的自然秩序，会自然而然地控制他们。
“”
啊这——
前半部分还是天理学派，怎么后半部分一转格致学派的自由放任了
这弯过的，比漂移还丝滑。
那个什么自然秩序，不就是格致学派，“格原理，定是非”里面的原理吗
什么天道自然，和这个自然秩序，简直是一个味道醃出来的。
“对！”吉尔贝也大声说著，让旁边桌的人侧目而视，“他们甚至有个极端的主张，虽然没推行下去，但非常有名。就是废除土地税以外的所有税收。在他们看来，地租以外的所有税收，本质都是间接土地税。不如只对土地收重税，放弃剩下税种，整体税负反而会降低。”
#，这套主张，真td缝合怪啊！
拉格朗日也插话道：“因放任自流的主张，重农学派在我们法兰西取消了粮食买卖限制，和麵包价格限制，一切都由市场说话，也因此导致了麵粉暴动。”
接著，这几人就更深入地讲解了一下问题所在。
法国和大顺不一样，真的存在相当多的封建残余，很多政策是封建式的。
比如大顺的粮食，其实是自由买卖的，官府只打击灾荒时期的囤积居奇。
唯一限制大顺粮食买卖的是距离，大顺太大，距离太远，粮食运不过去。
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