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容臣拧着眉小声喊了个--，贺庭起身在容臣脸上亲了一口表示安抚，又下床去：“起来穿衣服。”如果你访问的这个叫御宅屋那么他是假的，真的已经不叫这个名字了，请复制网址ifuwen2025到浏览器打开阅读更多好文
容臣不知道这个点他们为什么要出门，但贺庭开口他就照做了，两人披了外套后，贺庭又让容臣拿起一个置放在茶几边上的褐色皮箱。
沉甸甸的，容臣猜不出来里面装的是什么。
两人出了卧室，又下了阁楼，贺庭领着容臣来到自己阁楼侧方的一座庭院，容臣知道，这是贺庭在这个高门大户里的个人小家小院。
推开实木打的雕花大门，贺庭摸着黑开了灯，把人领进了中堂。
这中堂面积不算太大，堂上挂着一副对联和字画，堂前摆的是一张方正的红木八仙桌，桌子两侧对齐置放着两张太师椅，而桌后的条案上，东边放着一个青花瓷瓶，西边放了一块方镜，瓶镜中间则是一座指针已经停止工作了的自鸣钟。
东瓶西镜是皖南一带常见的典型厅堂陈设，意表家庭和谐美满、夫妻间琴瑟和鸣，贺庭少年游历徽州后就对此堂设文化情有独钟。
尽管这座位于中庭的院落常年无人居住无人气滋养，但是平时应该一直都有人在打扫，因为容臣看不到有一点显眼的灰尘。
容臣目光停留在中堂上那块刻着“澤蘭堂”的牌匾有好几秒钟后，贺庭开口打断了他的思绪。
“把箱子放到桌上来。”贺庭说。
容臣立马把箱子放到了堂前的八仙桌上，“这箱子里装的是什么。”
贺庭没有立马回答他的问题，而是坐到了桌子旁的太师椅上，贺庭看了一眼身后的条案和牌匾，先问容臣：“你觉得婚姻是什么。”
容臣立在堂厅前，有少许的紧张，好像在被老师提问了自己一窍不通的知识点一样，他想了想只憋出了一个笼统的定义概念：“……男女关系的定成和构建家庭的桥梁。”
贺庭说对，但是神色里并没有完全认可的意思，又问：“那你知道我和你小姨已经是缟纻之交，只有婚姻之名没有夫妻之实，当年为什么还要执意成家后再去立业吗。”
容臣心里有答案，但是那是人尽皆知的答案，所以这肯定不是贺庭想听的答案，于是他只能摇了摇头。
贺庭掌心落到对方头上，再慢慢落下来，掠过耳朵，停留在脸颊上，在对方仍旧有些懵懂而心急的盼望中，他语重心长道：“容臣，人和人之间的关系不是三言两语就能说清的，比如朋友间共事，靠的是情分和良心维系，而夫妻之间共事靠的第一要素却是责任。”
贺庭口吻温柔而不乏说教性，他自问自答那般希望容臣能听懂他的希冀：“情分和良心都是人内心自发的产物，而责任却是外界施加的约束，我和你小姨之所以要成家结婚，就是因为我们需要一个公平的立业站位和身份约束，需要外界鞭策我们学会承担责任、同甘共苦，这样两个人才能走得长远，实现利益更大化。”
“容臣，婚姻不只是简单的关系构成，还是两个人的风雨同舟、责任与共。”
闻言，容臣不受控的起了一背冷汗。
贺庭起身，他拿起条案上的那只花瓶，思绪有些飘忽说：“这花瓶圆镜和自鸣钟……是我和你小姨成家时，我为她亲自摆上去的，是我对她这个发妻和这段无实婚姻的责任承诺。”
把东西放回原处后，贺庭又把人拉起来，“把箱子打开。”
容臣抹了抹手心的汗，动作小心翼翼的打开了桌上的皮箱，看到里面的东西后，他稍稍愣了一下。
用金色锦缎铺陈的箱盒里，从左到右装裱的分别是一只观音瓶、玉壁镜
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