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第629章 偏方劲大(1 / 2)

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“下次,下次。”

表面嘴硬,实则也感觉有些丢面子。

老父亲本就信这些,前段时间神神鬼鬼的搞一通后更是信的不能再信。

反正最近是大搞迷信活动,和尚道士走了一批又来一批。

祖坟不冒烟了,改成家里冒烟。

毕竟季家就这么一个读书种子,原本就是个混画舫的混子,混着混着进入崇绮书院,学着学着还有了真本事。

其实季父本来还想给许神仙设立一尊法坛奉上香火的。

这位可不是和尚道士口中的那些天上人,而是游走在人间的真神仙。

被季瑞拼死挡住。

许师还活着好好的呢,不能拜啊。

再许师过,非到绝境之时万万不能给他上香,很可能引出大因果,大恐怖。

这话他是牢记在心。

总之季家有钱有门路,可以搞这些。

没钱没门路的就买一下类似转运珠,或者某某状元题字之类的人造工艺品。

有需求就有市场嘛。

就连祝英台也凑热闹买了一颗高僧舍利,据可以开慧,然后被梁山伯给扔到了水里。

且不真的假的,你咋在许师面前玩舍利,这不是找死。

当然以上都是常规的,暗中还有不常规的。

毕竟偏方,劲才大。

阴卷借才,要找找考弊司的鬼差买“阴间第秀才的才气”——据把对方生前文章烧灰吞服,能继承其文思。

张华就收到了不少这样的请求,然后全部扔到了奈河之中。

盗运术:偷摸剪一缕本届解元的头发,缝在衣襟内衬。

解元还没出来,但是身边的才子可就多了。

崇绮书院还好,都是有头有脸的人物。其他书院之中还真发生了不少剪头发的破事。

以上都是没有造成危害的,还有更够劲的偏方手段呢。

就是拜邪神。

比如拜五猖神的,这东西早多少年就被于公给打死了,现在依旧有人在拜。

虽然邪恶且奸淫妇女,但毕竟能带来意外之财,因此信众广泛,在南方尤为兴盛。

便是到了民国时期都有声势浩大的五猖会,迅哥都专门提过。

邪术祭祀以及非法活动中的出场率极高。

这种东西就算是杀死了本体,也会因为民众心中的欲念朝拜而再生。

还有拜毛鬼神的,是一种狸猫状的地方神祇,喜欢偷盗。会根据自身喜好来决定一户人家的贫富兴衰。

这是西北地区传进来的,置于房间偏僻角,摆上一方供桌,日日供奉。

拜夜叉的也有,夜叉原是凶恶的鬼怪,后来被佛教教化成为护法之神。但在民间传中,夜叉仍被视为阴间的鬼差,形象丑恶可怖。

这就是为了阴德下的功夫。

科举在即,很多平常学问水平的读书人当真是整出了不少狠活。

也不知道他们平常都学了啥,天南海北的精怪妖神都能请出来。

还有的担心请一个效果不够,特意整了四五个野神的。

属实是有质有量,胆大包天。

科场迷信愈演愈烈,各地邪祟借机作乱,一时间刑名案件多了不少。

往前几十年也有相同的氛围,但最近大势愈演愈烈,妖魔几乎一请就成,邪法一摆就能用,所以才成了气候。

娄县有书生被挖心,凶手留书“借才气一用”;阳羡发现干尸,浑身血液抽空,身旁摊着写了一半的策论;

会稽更传出“阴间考官”索命案,死者皆眉心一点朱砂,宛如被批了“第”。

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