第357章 狂潮起身不由己(2 / 2)
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全老爷自身难保的时候,还会在乎那点「永佃」的情分和「来往敬」吗?官府真要把他编入册子,他还能像现在这样,只在全老爷手下和海里讨生活吗?
沉重的恐惧攫住了田阿贵,那点卖海货换钱给阿爹抓药的心思,一下子被冲得无影无踪。
他猛地停下脚步,转身就想往回跑,回临海村,回那个虽然破旧但能给他一丝安全感的家,他要立刻问清楚阿爹,这到底是怎么回事!
「侬去哪里?!」
江阿三眼疾手快,一把拽住他的扁担,力道大得惊人。
他指著田野间、道上,那些从四面八方如同溪流汇入大海般不断汇聚过来的乡民,他们面色各异,有亢奋,有茫然,有恐惧,但都被一股无形的人潮裹挟著向前。
江阿三的声音冷了下来,带著一种不容置疑的胁迫:「看到没?大家都在往草市赶!就侬偏要往回跑?侬想做啥?莫不是————想去官府告黑状,坏大家的事体?!」
「我没——!」
田阿贵下意识地反驳,脸涨得通红。
「我就是————心慌,我想回家问我阿爹!」
他的声音在江阿三冰冷而带著怀疑的注视下,越来越低,最后变成了心虚的嘟囔。
江阿三盯著他看了几秒,忽然又放缓了语气,带著一种分享秘密的姿态,低声道:「阿贵,看在同乡份上,我再跟侬透个实底。今朝这事,不是全老爷要造反。」
田阿贵茫然地看著他。
江阿三嘴角扯出一个有些古怪的笑,一字一顿道:「是钱大善人,钱老爷。」
上海钱氏,乃是吴地顶顶显赫的大族,绵延数百年,枝繁叶茂。以田阿贵和江阿三这等赤脚佃户、盐挑子的身份,能在他们面前被尊称一声「钱老爷」的,没有八百,也有五百。
就连田家佃种土地的全老爷家,也不过是钱氏分出来改姓别立的宗。
但「钱大善人」这个称呼,在上海县,乃至整个松江府,有且只指一家—王湖桥钱家的历代家主,当代便是钱鹤皋。
「要————变天了?」
田阿贵喃喃道,瞬间明白了为何这么多人如同扑火的飞蛾般往草市聚集。什么汉军骁勇,什么朝廷王法,在这一刻似乎都变得遥远而模糊。一种更接近土地和血缘的认知击中了他。
某种意义上,钱鹤皋就是上海县的天!他的一句话,比十个县令的布告都管用;他跺跺脚,黄浦江都要起浪。
钱鹤皋的不凡,不仅在于他那足以傲视江东的家世一他是五代时吴越王钱镠的第十九世孙,更在于钱氏在松江根深蒂固、盘根错节的影响力。
钱氏及其众多依附的外姓,改姓的旁支宗亲,占据了松江府近四成的膏腴之地,在上海县,这个比例甚至更高。松江府境内几处重要的盐场,钱家话极有分量。
而且,他们还控制著近四成以上的布匹生产和销售,织机一响,黄金万两。
在拥有泼天财富的同时,钱氏历代家主都极其注重经营「仁德」形象。钱鹤皋的祖父钱文、父亲钱大伦,都是远近闻名、慷慨好施的「善士」,捐建「钱家石桥」,泽被乡里。
到了钱鹤皋,更是青出于蓝,他出巨资重修诸翟玄寿观,生性豪迈仗义,喜好结交天下豪杰名士,门客众多,对于难或有所求者,往往一掷千金,毫不吝啬。
因此,在无数像田阿贵、江阿三这样的底层乡民心中,「钱大善人」不仅仅是一个名字,更是一个代表著「公道」「庇护」和「希望」的文化符号,一个危难时可以仰仗的「天」。
尽管他们或许从未亲眼见过钱鹤皋本人,不知其高矮胖瘦,但这并不妨碍这个文化符号深入骨髓,成为某种集体无意识。
此刻,这些或听信了「分地」「刮地皮」谣言而愤怒的,或想趁机捞些好处的,或纯粹盲从大流、被饥饿和迷茫驱使的百姓,就在「钱大善人」这块金子招牌召唤下,从四面八方汇聚而来。
当田阿贵心神不宁地被江阿三半拉半拽著赶到草市时,那片平日摆满菜担、鱼篓的空地上,已经黑压压地聚集了不下七八百青壮。嗡嗡的议论声如同夏日的蚊蚋,躁动不安。
田阿贵眼尖,在人群中看到了不少熟悉的面孔一都是以前跟著他爹一起,半夜挑盐走道的叔伯兄弟。
这种山雨欲来的紧张气氛下,谁还有心思买他的海货?田阿贵也不敢再留著这显眼的担子,他挤到人群前面,本想「孝敬」全老爷换点赏赐。
但平日里总是端著架子的全老爷,此刻脸色惨白如纸,嘴唇不住地哆嗦,额头上全是冷汗,眼神涣散,需要两个健仆架著才能勉强站稳,哪里还有半分平日的威严?根本没心情搭理田阿贵。
最终,跳上那临时用门板搭成的高台的,是一个叫罗德甫的高大汉子,据是钱鹤皋麾下得力的头目之一,拳脚功夫很是了得。
他环视著动性的愤怒:「乡亲们!静一静!听我讲!淮西来的那帮赤佬,不把阿拉吴松百姓当人看!占了松江,先加税,后断了阿拉贩私盐的活路!
还用便宜劣质的江北布,想要挤垮阿拉松江人自己的织场,断了阿拉妇道人家的生计!」
他猛地挥动手臂,指向想像中的江宁方向。
「如今,他们又要搞什么勘验田亩」!这就是黄鼠狼给鸡拜年—没安好心!
分明就是想借著由头,刮地三尺,把阿拉祖祖辈辈传下来的田产,统统抢过去,分给那些跟他们从江北逃荒过来的叫花子!
人在做天在看!如今,台州方将军已经起兵北上,攻下了嘉兴府,包围了东进的汉军主力,湖州、苏州等地也有豪杰群起响应,是该咱们松江人起来,反了这些淮西狗了!」
「反了!反了这帮淮西狗!」
台下人群中,早有安排好的「托」带头嘶喊起来。
「对!反了!不能让他们骑在阿拉头上拉屎!」
更多被饥饿、恐慌和谣言激怒的声音加入进来,汇成一片喧嚣的怒潮。
混乱中,也有一些人脸色煞白,冷汗涔涔,终于彻底清醒过来,意识到今天不是来领粮,而是来「上贼船」送性命的。
他们趁著人群激愤呼喊而混乱的时机,想偷偷溜出去,逃回家。
然而,草市的边缘,不知何时已经站了一圈手持刀枪面色冷厉的健壮家丁,像围猎的狼群,冷冷地盯著场内,将那些试图退缩的人,无声地逼了回去。
好在,组织策划这场叛乱的钱鹤皋并非全无准备。一番鼓噪之后,有人挑来了几大担还冒著热气的面饼和稀粥,开始分发给众人。
捧著实实在在的食物,不少人心头的恐惧似乎被暂时压了下去,甚至生出一种「跟著钱大善人有饭吃」的扭曲认同感。
田阿贵提著扁担,被人群拥挤著,身不由己。他茫然地跟著喊了几句,眼睛却不时焦急地望向临海村的方向。阿爹的腿————家里的米缸————他心头沉甸甸的,满是惶恐。
在他旁边,江阿三正狼吞虎咽地对付著手里刚分到的一块杂粮面饼,吃得噎住了就伸脖子猛捶胸口,对周围的喧嚣和即将到来的命运似乎毫不在意。
对他来,此刻胃里的充实感,远比啥分地刮地皮更实在,比可能到来的汉军更是真实。今日能吃顿饱饭,也许就是他最大的满足和存在的意义了。
罗德甫见众人都拿到了面饼,气氛也烘托得差不多了,大手一挥:「乡亲们!吃饱了,有力气!跟著我,去上海县城!钱大善人早有安排,城中都是阿拉自己人!拿下县城,易如反掌!破城之后,人人有赏!打开官仓,大家吃个饱!」
田阿贵和江阿三被汹涌的人潮裹挟著,机械地迈动双腿,朝著县城方向走去。手中的扁担不知何时已被汗水浸湿。
沿途不断有从其他村社汇聚过来的青壮加入,队伍像滚雪球一样越来越大,尘土飞扬,脚步声杂乱,如同一股浑浊的泥石流,涌向那座并不高大的县城。
去年,汉军攻打松江时,钱鹤皋也曾聚集起数千青壮准备抢下上海县「保境安民」,只是当时汉军进军太快,钱鹤皋见势不妙,主动将人马交给了汉将蔡复,以示恭顺。
而今日他聚集的人更多,声势更大,钱鹤皋听著心腹不断回报聚集的人数,脸上并无太多喜色,只有一片沉凝。
他深知这些乌合之众难堪大用,但更清楚石山步步紧逼,欲要断钱氏的命根子,他若不趁著石、方相争的机会拼死一搏,这辈子就只能任人宰割了。
最终聚集的青壮约有七千之众,钱鹤皋不敢耽搁,命家仆将提前准备好的汤食和面饼分下,便向青壮们宣扬:
上海县城中有他的内应,只待大军一到,定能开城投降,只需要大家摇旗呐喊,壮声威足矣。
起兵之初的队伍异常脆弱,他必须用尽一切手段,维系住青壮们的士气与盲从。
果然,当乱哄哄的队伍逼近上海县城时,城中预先埋伏的内应发动了。县令赵做甚至没来得及组织起像样的抵抗,便在乱中被杀,头颅被挑上城头。
东城门轰然洞开,一片混乱中,「义师」几乎是「兵不血刃」地涌入了上海县城。钱鹤皋,在沉寂一年多后终于亮出了反旗,并且,首战告捷。
消息如同投石入水,必将在已经暗流汹涌的江东,激起更大的波澜。而田阿贵和他的扁担,连同那筐早已不知丢在何处的海货,都已被彻底吞没在这场动乱洪流之中,无法回头。
Ps:不要怀疑石山威望如日中天,为何还有人敢造反,因为本章的钱鹤皋,历史上确有其人。
至正二十六年(1366年),钱鹤皋联合三万余名张士诚旧部,举兵反朱,宣布恢复元制,自称江浙行省左丞,率军攻占松江府治,杀死通判赵做,知府荀玉珍弃城逃跑。
起兵的主要原因,也是因为朱吴勘验民田,侵犯了其利益:朱元璋击败张士诚后,清查苏松地区所有土地,追缴隐田税款「一百七十余万石」。
此外,朱元璋还强制要求苏松各府县「征(城)砖九千万块」,用于修建江宁城墙,导致民怨极大,被钱鹤皋成功利用,这次动乱持续了好几个月,直到至正二十七年才彻底平息。
钱鹤皋虽死,在上海却成为了「救民英雄」,与其相关的「萧娘坟」与「东井」等地点渐渐成为人文「圣地」,每逢清明、中元等节日,便有当地民众前往祭祀。
而「白血喷注」「沉兵书」等传,还被编入《老巷陈香辑·风过紫隄暖》等上海民间文学作品,成为上海地域文化的重要符号。
不得不。。。
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